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第二十三回 敌友转换 因小失大

第二十三回 敌友转换 因小失大 (第1/2页)

一、旧敌变新友
  
  曹操欲斩刘岱、王忠,在孔融的劝谏下,操乃免其死,黜罢爵禄(死罪可免,活罪难逃!刑罚量刑,适度为宜)。
  
  曹操欲自起兵伐刘备。
  
  孔融建议:隆冬盛寒,未可动兵,待来春再动(天时是成功之路的伯乐、机遇;地利是成功之路的环境、条件;人和是成功之路的综合实力)。先使人招安张绣、刘表(搂草打兔子---捎带手(活)),然后再图徐州。
  
  操然融言,先遣刘晔往说张绣。
  
  晔至襄城,先见贾诩,诩乃留晔于家中。
  
  次日诩来见张绣,说曹公遣刘晔招安之事,正议间,袁绍有使至,亦是招安之意。
  
  诩问来使袁绍兴兵破曹操的胜负,使者以隆冬寒月为由称暂时罢兵,现在来请张绣和刘表。
  
  诩以袁绍不能容绍兄弟推出——绍不能容天下国士(对至亲不义者,旁人何得其义),当面扯碎书,叱退来使。
  
  张绣因袁强曹弱,今毁书叱使,怕袁绍来攻打。
  
  诩建议去从曹操,绣怕因绣与操有仇,曹操不容。
  
  诩例数从操之便:曹操奉天子明诏,征伐天下,其一也;绍强盛,绣以少从之,必不以绣为重,操虽弱,得绣必喜(越有风险越投资,没有风险绝不投),其二也;曹操王霸之志,必释私怨,以明德于四海(救急不救穷,救穷不救怂),其三也。
  
  绣从诩言,请刘晔相见,晔盛称操德,且好言相劝张绣。
  
  绣大喜,即同贾诩等赴许都投降,绣见操,拜于阶下。
  
  操忙扶起,执绣手好言安慰(没有永远的朋友,只有永恒的利益),遂封绣为扬武将军,封贾诩为执金吾使。
  
  操即命绣作书招安刘表,贾诩建议:刘景升好结纳名流,今必得一有文名之士往说之,方可降耳。(投其所好,得制其命)
  
  荀攸向曹操举荐孔文举,操然之。
  
  二、祢衡小传
  
  攸出见孔融,问融意见,融推荐祢衡,并欲荐之天子。
  
  上表奏帝,帝览表,以付曹操。
  
  操遂使人召衡至,礼毕,操不命坐。
  
  祢衡仰天长叹:曹操手下无人,操大赞操手下,以应对。
  
  祢衡大肆贬低曹操手下,操大怒问衡有何能!
  
  衡自夸一番,时止有张辽在侧,掣剑欲斩之。
  
  操令祢衡充鼓吏之职,衡不推辞,应声而去。
  
  辽问曹操:祢衡出言不逊(巧言乱德),何不杀之?
  
  操怕杀了祢衡,天下必谓操不能容物(小不忍,则乱大谋),故令为鼓吏以辱之。
  
  操大宴宾客,令鼓吏挝鼓。
  
  旧吏向祢衡说明:挝鼓必换新衣。
  
  衡穿旧衣而入,遂击鼓为《渔阳三挝》,音节殊妙,渊渊有金石声,坐客听之,莫不慷慨流涕。
  
  左右喝问祢衡:何不更衣!衡当面脱下旧破衣服,裸体而立,浑身尽露(大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事)。
  
  衡乃徐徐着裤,颜色不变。
  
  操质问祢衡无礼,衡借机大骂曹操。
  
  孔融在坐,恐操杀衡,乃从容对曹操进言:祢衡罪同胥靡,不足发明王之梦(明王:所谓明王,即明况之王的略称;在此是指曹操。胥靡:据说是卫国一个逃犯,逃到了魏国;卫国国君不惜百金和一座城池要把他从魏国换回来绳之以法。主要是为了立法度、向国民申明法令的严肃性。梦和以前周武王飞熊入梦有关系,想说明祢衡不是那种应梦贤臣。整句话的意思是:祢衡的罪即使同胥靡一样,也不会像胥靡那样,值得用巨大代价来换回这个罪犯以正法,不会对明王统一中国的宏伟梦想有任何帮助。潜意中含有:杀这样的名士反而会对统一国家的理想有损害!)。
  
  操令衡往荆州为使,并许诺:如刘表来降,便用衡作公卿。
  
  衡不肯往,操令二人扶挟而行,教手下文武,整酒于东门外送之。
  
  荀彧想给祢衡一个下马威,衡却将众人侮辱一番。
  
  众欲杀之,荀彧急止之,众恨而散。
  
  衡至荆州,见刘表毕,表面颂德,实讥讽(恃才傲物,宜谥曰骄)。
  
  表看破曹操借刀杀人之计(害人之心不可有,防人之心不可无),遣衡去见黄祖,使曹操知表有识,袁绍亦遣使至。
  
  表问众谋士意见,从事中郎将韩嵩建议:今两雄相持,刘备若欲有为,乘此破敌可也(鹬蚌相争,渔翁得利)。如其不然,将择其善者而从之。今曹操善能用兵,贤俊多归,其势必先取袁绍,然后移兵向江东,恐将军不能御;莫若举荆州以附操,操必重待将军矣。
  
  表派韩嵩且去许都,观操动静,再作商议。
  
  去许都前嵩言明:君臣各有定分,刘表若能上顺天子,下从曹公,使嵩可也;如持疑未定,嵩到京师,天子赐嵩一官,则嵩为天子之臣,不复为刘表死矣(光明磊落做人,坦坦荡荡做事,人待我何,亦待人何)。
  
  表坚持让韩嵩先往观之,嵩辞表,到许都见操。
  
  操遂拜嵩为侍中,领零陵太守,遣嵩回荆州说刘表。
  
  嵩回见表,称颂朝廷盛德,劝表遣子入侍。
  
  表大怒,因嵩怀二心,欲斩之。
  
  嵩声称:刘表负嵩,嵩才负刘表。
  
  蒯良劝解:嵩未去之前,先有此言矣(真正聪明的人,从来都是把丑话说在前面)。
  
  刘表遂赦之。
  
  黄祖以祢衡污蔑祖为土木偶人,遂斩之。
  
  衡至死骂不绝口,刘表闻衡死,令葬于鹦鹉洲边。
  
  曹操知祢衡受害,笑称:腐儒舌剑,反自杀矣!(多行不义必自毙,子姑待之)
  
  

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