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第211章 丰碑

第211章 丰碑 (第2/2页)

所以结尾真就拍了两版——谋子拍他的天下版,方星河执导天命版。
  
  “你的想法,你自己拍着试试!”
  
  谋子这人真能处,直接把上手的机会交了出来。
  
  方星河也不客气,当场开始指挥。
  
  “杰哥,你这部分的动作非常简单——短剑滑入手中,这部分待会有个单独特写。
  
  然后全力冲刺,挥舞短剑,但不刺咽喉,第一剑是冲着生擒秦王去的,驾颈即可。
  
  来,武指组!”
  
  方星河招招手,继续吩咐:“这里的威亚不要飘逸,我要狂猛,凸显无名的速度和暴起的杀意。”
  
  “道具,特效,过来!”
  
  方星河找到下一组员工。
  
  “杰哥迈步时,我需要一个脚下殿砖碎裂的特效,你们商量一下,看看怎么搞出最佳效果。”
  
  最后叫来演员。
  
  “陈老师,杰哥突进时,您撩一下眼皮,我需要一个有些愕然,但又处变不惊的表情细节。
  
  然后您是幽幽注视无名,亦或者怒目而视,甚至是不屑冷笑,都由您自行处理,咱们多拍两条看看效果。”
  
  陈道明点头示意理解,然后请教:“传国玉玺自动护主这里,我应该怎么展现?”
  
  方星河心中早有定计,张口就来。
  
  “从无名进入大殿开始,您就一直在轻轻摩挲着玉玺,待会咱们补拍两个特写镜头。
  
  等到他忽然暴起,您手上稍微加点力,剩下的交给后期特效。
  
  无名的第一剑被濛濛清光拦住,但他功夫极高,防护膜颤动得厉害,此时您要给出一个更深程度的惊讶。
  
  紧接着第二剑,您举起传国玉玺一挡,杰哥斩掉玉玺一角,然后自己被弹飞。
  
  动作这块儿大致就这样,您不需要怎么动,主要是杰哥配合您。”
  
  陈道明彻底懂了,笑呵呵开了个玩笑。
  
  “好家伙,这不就对上了?感情传国玉玺的一角是这么缺的,王莽替您背锅了!”
  
  “哈哈哈哈!”
  
  皇殿里发出一片哄堂大笑,主创们被逗坏了。
  
  方星河面不改色:“这是为了突出无名的强大,也是为了突出无名的坚决,他必须倾尽全力,才会显得足够悲情。”
  
  在旁边看热闹的谋子忍不住问:“那为什么不把传国玉玺设计得更强大点,让防护纹丝不动,岂不是更显得秦始皇天命强大,无名可悲可怜?”
  
  “因为这是商业爽片,我们必须给予反抗者足够的成果。”
  
  方星河的思考,显然在另一个维度。
  
  “斩掉传国玉玺一角的象征性意义,总共在三个层面上产生价值。
  
  在电影叙事层面上,这是在悲哀中寻求抚慰。
  
  无名的反抗没有成功,但终究得到了一定成果,并非徒劳,这是一个小小的情绪宣泄点。
  
  在意象层面上,它是中华民族底层反抗精神的体现。
  
  相关的思想一直在民间流传。
  
  比如:打不过你也咬你一块肉。
  
  又比如:死也要迸你一身血。
  
  匹夫一怒,血溅十步,归根结底是一种以怒触法、以命换命的最后选择。
  
  这是一种最极致的无奈,也是一种最极致的不屈。
  
  最后,在最深层次的文化内核层面,它暗示着一种‘水能载舟亦能覆舟’、‘君以暴政治国、民以暴力乱君’的华夏传统哲学。
  
  传国玉玺是天命象征,然而天命来于何处?
  
  民心众望。
  
  这不是一种天意加身之后就可以肆无忌惮的力量,自古以来咱们的君权都有‘义与不义’之分。
  
  西方的圣剑圣杯无坚不摧永不损毁,因为它们来源于神,是神本位。
  
  而中国的天命却是民本位,它可以被民伤害,甚至颠覆。
  
  这就是最大的不同。
  
  所以无名作为燕国义士,他全力爆发之下,斩掉传国玉玺的一角,象征着六国百姓对于秦之天命的不认可不屈从。
  
  暗中对应着秦帝国二世而亡,天命旁落。
  
  西方观众一定能够体会到前两点,而我,希望他们朦朦胧胧感受到第三点——天命由民不由神。”
  
  谋子愕然:“这有什么用?”
  
  “现在确实没卵用。”
  
  方星河耸耸肩。
  
  “但以后,谁知道呢?”
  
  文化入侵与反入侵,从来不必细究一时一事一部戏的功过。
  
  《英雄》能被尽可能多的观众看到,就是这部电影本身的成功。
  
  至于真正的争锋……
  
  漫长到以百年计,需在方方面面发力,经济为底武力为基,数十万部影视游戏,各类文体展会,一波又一波流行风潮……根本就不是一个人甚至一代人能够做到的事。
  
  方星河随口敷衍,没有解释,懒得和娱乐圈的人聊这些。
  
  他们能理解吗?
  
  不,99.9%的人都不能,甚至都不愿意像文化圈那样喊喊口号。
  
  这就是现实,方星河不能完全而彻底的改变它,所以暂时只能接受现状,做自己能做到的事。
  
  而这就是……务实。
  
  务实的方导很快开拍。
  
  最后一场大戏并不难拍,没有复杂的调度,没有宏大的场面,只需要再三斟酌台词,检查演员们的表演状态。
  
  很顺利。
  
  陈到鸣老师演出的秦始皇带着强烈的陈到鸣影子,不过刚好,方星河需要的正是这种深沉的霸气。
  
  这是一部商业片,方星河无意将配角始皇塑造成一个满怀热情的理想主义者。
  
  尽管让他深沉、勇悍、霸气、自负好了。
  
  作为不出手的最终BOSS,陈老师的拿捏恰到好处,气场和气度兼具。
  
  掷剑钉住无名后,无名请求他:“悬吾与韩太子头颅看君上是否能够实现诺言。”
  
  陈到鸣挥袖负手,下巴微扬:“可,朕允之!”
  
  其实秦始皇是在公元前221年才开始自称为朕的,这是一个小破绽,“朕”字用在此处却格外贴合。
  
  李莲杰的文戏表演也很不赖,本身这个角色的表演难度就不高,临死亦豪迈,把视死如归的特质展现出来,便足矣。
  
  最后这一幕大戏,只拍了三天,方星河就搞定了包括动作在内的所有素材。
  
  这是他第一次真正执导,可表现出来的能力却惊艳到所有人。
  
  “你小子,到底还有什么不擅长的?”
  
  “方导,牛逼!”
  
  “这就是天才吗?草,真基霸吓人!”
  
  都是内地电影人,甚至很多工作人员是来自长影的方派嫡系,不用见外,玩命的夸就得了。
  
  不过,除了马屁之外,也有人是真的有所收获。
  
  拍完的那一天,谋子把方星河拉进卧室,激动得直转圈圈。
  
  “小方,咱们这部电影的整体气质终于清晰了!”
  
  “哦?你想到什么了?”
  
  “战国!”
  
  谋子用力挥舞着手臂:“战国的气质!战国的浪漫!战国的一诺千金轻生死!后来再也没有过的朝堂式江湖!”
  
  咦?这个提法有意思嗳!
  
  方星河知道谋子想要表达什么。
  
  后世的大一统帝国,尊儒重法,规规矩矩,而战国格外不同。
  
  王如家长,子若豪侠,门客皆义士,庙堂似江湖。
  
  没有那么多教条,人与人相处极其看重信义。
  
  原版《英雄》没有把这种格外动人的气质拍好、拍清晰,每个人物都缺了一点魅力。
  
  虽然成片足够美,可它不像战国。
  
  再简单点讲:原版呈现出来的世界,只有画面奇观,叫人震撼,却不令人悠然神往。
  
  现在,谋子自己想通了这点缺陷,并决定改变。
  
  于是方星河意识到,这座影史丰碑,终于又补上了一块砖。
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