第617章 艰难的过程

第617章 艰难的过程 (第1/2页)

该说不说：这个想法，刘荣酝酿很久了。
　　
　　而且是在这个想法才刚有个大致雏形的时候，刘荣就已经有了强烈的冲动，要将其付诸现实。
　　
　　——借助封建帝王‘天然拥有天地万物’的理论权限，以土地买卖作为媒介，将天下百姓手里的田一点一点买回来；
　　
　　农民手里的地，等他们主动卖的时候买。
　　
　　公侯贵戚的地，识相的会主动卖给刘荣。
　　
　　不识相的，要么会绝嗣除国、家产充公，再被刘荣从相府国库买回来；
　　
　　要么会坐罪下狱，抄家灭罪，让刘荣也过一把‘人无横财不富’‘财最横，莫过于抄家’的瘾。
　　
　　地主豪强的地，那更是没说的——一手陵邑之制，强迁天下豪杰入关中，就能逼得他们变卖家产。
　　
　　只要卖，刘荣就买得起、吃得下。
　　
　　买下全天下的地，再借给百姓去种，其实也能算得上另外一种形式的土地公有制了。
　　
　　——作为汉家的最高统治者，刘荣如何不能算做‘公’，刘荣所有，又如何算不得‘公有’呢？
　　
　　都是土地不归私人所有、都是土地无法私下买卖。
　　
　　相较于生搬硬套的土地公有制，刘荣搞出来的这一套‘土地帝有制’，甚至还更贴合时代背景，更容易被这个时代所接受。
　　
　　而且这么做，不只是能遏制土地兼并；
　　
　　对于汉家的统治地位、在百姓民心中的威望和正面形象，都能起到极为显著的积极作用。
　　
　　试想一下；
　　
　　你家祖上那是一穷二白，压根儿都不敢想能拥有自己的地；
　　
　　结果太祖高皇帝大笔一挥，白送你一百亩地！
　　
　　这个恩情，你家族不说是世代铭记，也总得记个三五代人吧？
　　
　　好。
　　
　　三五代人过去了，你们家族也不出意外地，把这一百亩地卖改进了，又变成了一穷二白的佃农。
　　
　　结果天子刘荣又是大笔一挥，把你卖出去的地，又原封不动的‘还’给你了。
　　
　　虽然不是真的送还给你，而只是借给你种；
　　
　　但对于你而言，只要刘荣不收租税，那刘荣把田借给你种也好，直接白送给你也把罢——本质上，是没有任何区别的。
　　
　　拥有土地，等于种地没有租税；
　　
　　刘荣免费借给你土地，也同样是种地没有租税。
　　
　　唯一的区别只在于：刘荣借给你的地，你卖不了。
　　
　　除此之外，便再也没有任何区别。
　　
　　该种，你照样种；
　　
　　该传给后代，你也照样能传给子孙后代。
　　
　　唯一不同的‘不能卖了换钱’，对于农民而言，难道不是好事？
　　
　　正所谓：匹夫无罪，怀璧其罪。
　　
　　又有言道：稚子怀金，行于闹市——圣人都按捺不住巧取豪夺的冲动。
　　
　　对于农民而言，尤其是对于封建时代的农民而言，土地所有权，往往并不是权益，而是‘怀璧其罪’。
　　
　　对封建时代的农民而言，土地的核心意义，并不是需要钱的时候卖了应急，而是将土地作为生产资料，通过投入劳动来换取农获，从而保障生存。
　　
　　这就意味着，相较于土地能不能卖钱，农民更在意土地能不能种——尤其是能不能不交租税，白种。
　　
　　真要说土地所有权，让农民多了一个‘卖田应急’的退路、抗风险能力，在逻辑上也是站不住脚的。
　　
　　——绝大多数时候，农民之所以需要卖田应急，就是因为地主豪强、贪官污吏，为了迫使农民卖地，而人为制造了一个‘急’。
　　
　　这个急可能是债务，可能是粮价波动，甚至是一笔可有可无的罚款、一场稀松平常的关系。
　　
　　既然是被做局，而且还是被掌握社会资源、权利的地主和官员做局，那农民自然是无法抵抗的，只能逆来顺受。
　　
　　被逼无奈之下，土地非卖不可，尤其还是地主和官员盯上的土地——人家就为了这口醋，才拿你包了饺子；
　　
　　到头来，这地就算真卖了，又能卖多少钱？
　　
　　大概率是：应急需要一万钱，土地能卖八千，秋收的粮食还得拿出一大半，才能补上这一万钱的缺口。
　　
　　结果粮食也拿了一半，明年的日子过不下去，明年就又要卖地……
　　
　　无限恶性循环之下，原本自立自强的自耕农，也早晚会被逼成佃农，甚至是卖儿卖女，最终不得不卖自己的奴隶。
　　
　　类似这样的情况，绝非个例，而是自华夏文明步入封建时代开始，就在不断重复发生的常态。
　　
　　也是古华夏封建时代，土地兼并最常见的运行逻辑和方式。
　　
　　可若是按刘荣的想法，天下土地都归天子所有，‘土地帝有制’得以落实，那土地兼并的逻辑，就会从根基上被摧毁。
　　
　　农民不再拥有土地了；
　　
　　农民手里的地，只能用来种。
　　
　　不具备土地拥有权的农民，无法再打‘必要时卖地应急’的算盘，地主和官员，自然也就无法逼迫农民，将手里的地低价卖给自己。
　　
　　说的直观一点：一个手里分儿逼没有，征信黑的像煤炭，一毛钱都借不到的穷人，又怎么可能被诈骗犯盯上？
　　
　　一样的道理。
　　
　　当农民不再拥有土地，那自然也就不会有人，盯着农民正在种的土地。
　　
　　土地不再流通，无法再成为地主豪强、腐败官僚敛财的媒介，土地就能回归到最核心的社会职能：生产资料。
　　
　　老百姓理论上不拥有土地，却也在事实上，永久性拥有了土地的使用权，且该权益不可撼动、无法改变。
　　
　　老百姓可以安心种地，无论遭遇何等困难，都只剩下一条解决问题的方式。
　　
　　——更努力地种地，用种出来的庄稼换钱，再拿钱解决困难，而不是直接卖地。
　　
　　这就好比老母鸡。
　　
　　过去，农民拥有老母鸡，靠老母鸡下的蛋维持生计；
　　
　　但总有地主豪强、贪官污吏想吃鸡，巧取豪夺，逼农民把老母鸡给他们。
　　
　　他们吃的满嘴流域，老百姓却失去了下蛋母鸡，穷途末路。
　　
　　现在，刘荣打算把全天下的老母鸡都买下来，从而在事实上，形成‘只有天子才能拥有母鸡，其他任何人拥有母鸡，都可以直接判定为盗窃天子财务’的客观现实。
　　
　　然后，再把老母鸡无偿借给老百姓。
　　
　　

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