第117章悟了长生道，秋莲处处开...

第117章悟了长生道，秋莲处处开... (第2/2页)

就算自己上路了！有修仙的梦想目标了！
　　
　　齐千万心里沾沾自喜...
　　
　　悟了长生道，秋莲处处开。
　　
　　“悟了长生理，秋莲处处开。”此十字如禅宗公案，道尽悟道后的生命境界——当勘破“长生”并非肉体凡胎的百年驻世，而是与天地同频的“生生之理”，则纵是肃杀之秋，心中亦有莲华处处绽放，不染尘埃，自在圆满。
　　
　　一、“悟了长生理”：破“生灭”见“真常”
　　
　　世人求“长生”，多困于“肉体不朽”的执念，如秋莲盼冬暖，强求不属于时节的荣茂。
　　
　　而“悟了长生理”者，先破“生灭”二字：观秋莲虽谢，根茎却在泥中孕新藕，待来年盛夏又亭亭玉立——所谓“长生”，原是“不舍昼夜”的生机流转，是“一花凋零一花绽”的循环大道。
　　
　　此“理”非关丹药符咒，而在“明心见性”：心若不被“衰老”“死亡”的恐惧束缚，便如莲心藏于污泥，纵然身处无常世事（如秋之萧瑟），内核的“真常”（自性清净）始终不灭。
　　
　　故悟道者的“长生”，是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的超越——不再以百年为“长”，以刹那为“短”，而是与秋莲同呼吸：荣时不骄（知花开必有花落），枯时不馁（知花落终有花开）。此时“生”非“出生”，而是“存在”。
　　
　　“理”非“道理”，而是“共振”——与天地的节律共振，与万物的生机相通，便无所谓“生”与“死”，唯有“如是如是”的自在。
　　
　　二、“秋莲处处开”：心若澄明，无处非莲境
　　
　　“悟了”之后，眼中的“秋”便不再是衰败的符号，而是莲华绽放的“道场”。这“秋莲”，非指时序里的荷花，而是悟道者心中的“意生莲”：
　　
　　于“逆”中开：秋寒风冷，恰如人生逆境（病痛、离别、困顿），而悟过道者，能于逆境中见“长生之机”——如秋莲将养分藏于根茎，逆境时便将向外追逐的精力收回，反哺内心的澄明。
　　
　　此时“处处开”，是困境中生出的“定力之莲”，任尔风吹雨打，我自亭亭而立。
　　
　　于“俗”中开：市井喧嚣，柴米油盐，恰如莲生污泥。
　　
　　悟过道者，知“长生”不在深山古观，而在烟火人间——晨起煮粥时，观米水交融是“阴阳相生”；暮时扫地时，见尘埃起落是“诸法无常”。
　　
　　此时“处处开”，是生活里长出的“智慧之莲”，举手投足皆是道，一花一叶尽含禅。
　　
　　于“寂”中开：秋夜寂寥，万籁俱寂，恰如修行中的“枯坐”。
　　
　　世人惧“寂”，如惧秋莲之落；悟道者乐“寂”，如观秋莲之静——在寂静中听见心跳与天地同频，在空无中照见自性与莲华同辉。此时“处处开”，是寂寞里绽放的“心性之莲”，无需人赏，自开自落，却香满乾坤。
　　
　　三、长生即“当下圆满”
　　
　　“悟了长生理，秋莲处处开”，说到底，是“活在当下”的极致——不向过去求“长生”（悔恨错失的岁月），不向未来求“长生”（焦虑未知的明天），只在每一个“此刻”，让心如秋莲般绽放：遇见欢喜，便全心感受（如莲承甘露）；遇见苦楚，便坦然接纳（如莲耐秋霜）。
　　
　　此时的“长生”，是“一念花开，一念花落”的觉知；此时的“秋莲”，是“心若无尘，步步生莲”的境界。
　　
　　原来，所谓“长生”，不过是悟透了“生命只在呼吸之间”，而每一次呼吸，都能让心中的莲华，在当下这一秒，开得饱满、清净、自在。
　　
　　这，便是“秋莲处处开”的真意——长生不在别处，只在悟透“生”之本质的那颗心，与当下这朵，为你而开的莲。
　　
　　所以，长生就是一切一切都是生的意义，所以要注重当下。
　　
　　但是追求梦想不能只是渴望，而要好好把握每一分每一秒去实际行动。
　　
　　所以说我是活了多少年，根本不用算，可能以后是数不清的日子，但是其实我就是活了那一天...
　　
　　一天，就是充实而无悔的一天。这才是追梦的正确打开方式...
　　
　　至于追梦的结果如何，何必在乎，既然一天就是万天，结果也就是过程，无有分别。
　　
　　一天又一天的积累生之道，生生不息就是一念花开，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，长生就在于把万年当成一天来“处处开秋莲”...
　　
　　所以说：弱水三千就是那一瓢饮。
　　
　　想想弱水三千就是那一瓢饮，总专注于那一瓢饮，即使我没有真正的做到“万年”，也没有修成什么，但是越来越感觉内心平静，生活充实，人活得无怨无悔。
　　
　　或许长生理就在于修仙界少主的沉心术之理，沉心就是沉宇宙，过好每一天就就是沉“万年”于灵蛇区域...
　　
　　齐千万有一种恍然大悟感觉，修炼“千年王八万年龟”中的“万年龟”就是沉心术中的微末之道。
　　
　　因为沉心术沉了“宇宙”，又岂有无长生不老之密码。