第二百一十七章 天玄祖庙与第一神兵

第二百一十七章 天玄祖庙与第一神兵 (第1/2页)

“去祖庙？”
　　
　　冉冷霜若有所思。
　　
　　天玄祖庙，可是一个很有意思的地方。
　　
　　京城，共分为皇宫、内城、外城，共三城。
　　
　　三城之外的京都远郊，几乎不被认为是京城的一部分。
　　
　　也同样生活着不少平民百姓。
　　
　　三城，从里到外，一层套一层，组成一个完整的京城。
　　
　　所谓祖庙，严格意义上来说，在皇宫之外，靠近内城，但又不属于内城的区域。
　　
　　天玄朝廷是在前朝大虞的基础上建造的皇城，很多建筑都是翻新重修，而非直接推倒重建，唯有几个宫殿是例外。
　　
　　御书房、金銮殿、皇帝寝宫、祖庙、社稷坛……这些带有浓重国代色彩的地方，按照要求，进行重建。
　　
　　不少人认为天玄之所以大费周章的重建，更多是因为大虞朝是灵脉为主的王朝，精通香火、通灵、神鬼之术，皇宫也是特殊阵法的一部分。
　　
　　万一大虞有留下什么暗手，那天玄可就难受了。
　　
　　所以将主要建筑拆除，重新建造，几乎就能解决这个问题。
　　
　　毕竟任何大阵完美运行，都需要每个阵点的完整。
　　
　　拔除了主要建筑。
　　
　　从根源上，解决了这个问题。
　　
　　至于祖庙、社稷坛这种事关国势、国运的地方，更是要慎之又慎，怎么能用前朝的呢？
　　
　　天玄朝的建造传统。
　　
　　严格遵循“前朝后寝”、“左祖右社”。
　　
　　祖庙在左，社稷坛在右。
　　
　　自古以来，以左为尊。
　　
　　任何朝代，祖庙都在社稷坛之上，因为人不会赋予神凌驾于人的权力。
　　
　　可大虞却偏偏反其道而行之。
　　
　　将社稷坛的地位，无限拔高，凌驾于祖庙之上。
　　
　　如此礼乐崩坏，也只有大虞这个重鬼神，而不重先祖的王朝，能搞得出来！
　　
　　或者在大虞朝的皇帝看来，人只要死了，就是鬼神，既然大家都是鬼神，为何要祖宗大于鬼神？
　　
　　这种诡异的思想，在一定程度上，扭曲了民众的思想。
　　
　　直到天玄上位，才将祖为先，土地神（社）+五谷神（稷）为后的思想，重新摆正归来。
　　
　　周临渊走出皇宫，带着胡氏姐妹，走到祖庙前。
　　
　　“靖韶，你不是怀疑我被夺舍吗？”
　　
　　“今天带你一起进祖庙，看下祖庙会不会对我有什么其他反应？”
　　
　　周临渊淡笑说道。
　　
　　“没必要了吧。”
　　
　　“我总觉得有什么东西在盯着我……”
　　
　　占据着妹妹身躯的胡靖韶，望着高耸、威严的祖庙，不知为何，她心中有点发怵。
　　
　　一旁的胡靖仪也点了点头，小声怯懦的说道：“嗯，我也这么觉得，感觉怪怪的。”
　　
　　“怕什么？”
　　
　　“难道会对你这个太子嫔出手吗？”（前文是太子才人，写错了不好意思。）
　　
　　“放心吧。”
　　
　　周临渊轻笑说道，“走吧。”
　　
　　话罢，周临渊大步走进祖庙。
　　
　　两女对视一眼，还是迈开步，跟了进去。
　　
　　祖庙虽然给她们的感觉不太舒服，但她们身为胡家人，有祖训在身，天玄不能伤害她们。
　　
　　所以倒也不用担心。
　　
　　三人走进了祖庙。
　　
　　刚踏入祖庙的地面，顷刻间，天旋地转，眼前的一切都发生了变化。
　　
　　

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