第118章 送命的题

第118章 送命的题 (第2/2页)

祝柃：“回父皇，儿臣以为，文以安邦，武以定国，二者本是国之双翼，缺一不可。儿臣以为，当以礼制、典章为纲，武将不得干预朝政，文官不得掣肘军务，各守其职，互不越界。”
　　
　　他这句话看似一碗水端平，其实想说，打江山的时候需要武官，守江山的时候，就不能给他们太大权利。最好全部赶去边疆。
　　
　　武官多是几个弟弟的助力。但是他根基不稳，只能依托朝堂礼制与文官集团稳固储位，不能轻易搅动文武现有格局。
　　
　　祝梓：“父皇英明。文臣武将，皆为父皇臣子，何来平衡之说？不过是驭下之术罢了。文臣若结党，便以武将制衡；武将若拥兵，便以文臣削权。哪边势大，便敲打哪边，必要时，舍小保大、杀一儆百，让他们彼此忌惮、相互倾轧，自然不敢生出异心，只能俯首听命于君父。”
　　
　　祝枫心说：“是了，是了。文武相斗，削弱朝堂势力，你才好趁乱收拢兵权，清除异己。”
　　
　　祝闲：“父皇，现在疆域未平，要靠武将打天下，再说武将在外面风餐露宿，出生入死，对他们偏重些，也是应该的。”
　　
　　他最擅长的就是打仗。肯定是想朝廷偏武官了。
　　
　　祝梁：“回父皇，文武官应以制度束权，而非以人制衡，方能长治久安。文官掌政，需懂军务大体；武将领兵，需知朝政法度。朝廷可设文武互察之制，文臣不掌兵符，武将不掌财赋、边疆重镇，文武同驻，相互监督，不使一方独大。”
　　
　　等他去封地最好也同时有文武官协助，才能扎下根基，日益做大。
　　
　　祝槐语气平和：“父皇，治国亦同佛法。文臣武将平衡如阴阳调和，不必强分高下。只需以仁心御下，厚待功臣，无论文武，皆感君恩，自然同心辅国。”
　　
　　他心中所想却是：你们斗吧。不斗，我怎么知道哪里软弱好下刀子呢？
　　
　　祝松：“儿臣觉得……父皇说啥就是啥。文武平衡嘛，听四哥的准没错，四哥怎么说，儿臣就怎么认。反正只要朝堂不乱，大家各司其职，别出乱子就行，儿臣也不懂太多大道理。”
　　
　　祝梨：“回父皇，国之根本在储位稳固，储位定则朝局稳，朝局稳则文武自安。凡越权乱制者，无论文武，皆以国法处置，如此纲纪严明，权力自然平衡。”
　　
　　祝柏：“儿臣认为，文臣武将皆是为国效力，平衡权力，当以公正为先任人唯贤，不论文武，有功则赏，有过则罚，不偏袒任何一方，不让小人挑唆离间。只要心怀家国，一心辅弼父皇，权力自然不会失衡。。”
　　
　　祝枫看了看他，心说：“诶？这个老八倒是个单纯正直的。”
　　
　　祝璋：“到你了，你怎么看？”
　　
　　所有人都转头望向祝枫。
　　
　　祝枫：“啊，抓把瓜子，搬个板凳看。”
　　
　　祝璋气得差点没忍住又低头脱鞋要打人。咬牙切齿地说：“好好说。”
　　
　　祝枫：“臣愚昧，不知道。”
　　
　　祝璋：“必须说。”
　　
　　祝枫：“父皇一直严禁藩王干政。臣不敢置喙朝政。”