第四十一回 欲设女科遭搁浅(5)
第四十一回 欲设女科遭搁浅(5) (第2/2页)国师黎祝瑶说:“女人的职责是什么?在家里生儿育女,相夫课子也。男正乎外,女正乎内。父天母地,天施地生。这都是上天下达的人世规则,岂可任意违反耶?目下,敖炳有好多奸臣肆意干涉朝政,践踏皇上旨意。假若巾帼寺设立,又促成科举女科设立,那敖炳肯定乱了套。为什么呢?阴阳颠倒,天伦失常,其结果必然是外则怜人乱政,内则牝鸡司晨,长此以往,国将不国。”
后军大都督府大将军左胤说:“鉴于敖炳现实,巾帼寺可以设立小的建制,毕竟敖炳已经有了一些女能人,事实上她们也展现了自己的能耐。但是科举设立女科好像不怎么现实,天下女子能有多少人读书?就是读书,也就是《女四书》、《女孝经》、《闺范》之类的,远远不能跟《四书》、《五经》相提并论。聪明的女子就是写出好文章,其立意肯定要差很多。如此考出的女才子能为朝廷做出什么呢?微臣很不赞同科举设立女科,此议必须取消之。”
议政院参议吉安阴阳怪气地说:“好端端的朝廷还要设立什么巾帼寺衙门,科举也要设立女科,那么国家不如改成女儿国,岂不更叫人痛快耶?”
丁国珍说:“吉相,你这么个说法很不对,虽然微臣并不赞同朝廷设立巾帼寺衙门,也不赞成科举设立女科,但是女人中的贤能者还是要重用的。不能因为这个就轻易说成女儿国,这简直是夸大其词。”
钱汝夔说:“关于巾帼寺设立问题,朝廷已经谈论多次,微臣以为根本没必要就此问题展开讨论。朝廷的大政方针应该放在两大议题上,一是国内如何大力发展经济,促使国力大幅度提升;二是国外如何使敖炳立于不败之地,有效遏止天下任何反敖炳势力。至于女人安置问题要等到国家发达之时,女人能够像男人一样读书,涌现出大批女才子,这个时候才可以商议巾帼寺的组建以及科举女科的设立。”
长治帝扬起手,说:“苏丞相你说呢?”
苏睿躬着身子说:“陛下,微臣以为众人的意向必须考虑,这样一来,朝政就必然畅通无阻。少数几个人所说的议题也不一定是完全错的。微臣斗胆表态,巾帼寺应该暂缓设立,至于科举女科设立,更不在考虑之中。”