第九章 开光、谣言与山外来人
第九章 开光、谣言与山外来人 (第1/2页)晨光再次唤醒苏砚时，一种久违的、精力充沛的感觉流遍全身。他伸了个懒腰，骨头发出噼啪轻响，腹中虽仍感饥饿，但不再有那种掏心挖肺的空虚。昨日那碗稠粥和村民后续的供奉，似乎真的在修补这具残破的身体。
“尘微子”人格主导下的心情更是明媚。井水渐清，李仙师被解决，威信建立，供奉不缺……一切都在向好的方向发展。更重要的是，今日有“仙务”在身——那是昨日“三方会议”（他自然不知晓）后，深植于他意识底层的、必须完成的“指令”：巩固权威，收集奇物，寻觅“灵晶”线索。
他换上那件浆洗过的灰色道袍（在村民眼中已是仙师法衣），仔细将“天机宝鉴”和黑石贴身藏好，又将那串日益沉重的铜钱包袱系在腰间，这才气定神闲地走出破庙。
村中景象已与往日不同。井边淘洗的妇人见了他，会停下手中的活计，恭敬地行礼唤一声“仙长”；玩耍的孩童会远远地、又敬又畏地看着他，不敢靠近喧哗；就连村口晒太阳的老汉，也会主动挪挪位置，似乎怕挡了他的“仙路”。
苏砚坦然受之，脸上挂着恰到好处的、悲悯又疏离的微笑，径直走向老村长家——那是村子最齐整的院落，也是信息与资源的汇集地。
老村长早已在院中等候，见他到来，连忙起身相迎，态度比昨日更加恭敬。“仙长来了，快请进，喝口粗茶。”
苏砚也不客气，在院中石凳上坐下，端起粗陶碗抿了一口苦涩的土茶，开门见山道：“老丈，井水之事已了，然天地造化，玄机莫测。贫道观此村风水格局，藏风纳气，本有几分灵秀，然近年似有阻滞，村民多有小病小灾，田亩收成亦难尽如人意。”
老村长闻言，神色一肃，连连点头：“仙长法眼如炬！不瞒您说，这几年村里确实不太平，娃子们老是闹病，牲口也爱生瘟，庄稼收成一年不如一年……李……咳，之前那位也说是风水有碍，做过几场法事，可……”他摇摇头，意思不言而喻。
苏砚心中暗笑，这“风水阻滞、灾病频生”是放之四海皆准的套话，哪个穷乡僻壤没点糟心事？正好拿来用。他面色凝重，掐指一算（其实是瞎比划），沉吟道：“此乃地气流转不畅，又兼村中无‘镇物’凝聚气运，以致灵气（他特意强调这个词）散逸，外邪（泛指一切不好的东西）易侵。长此以往，恐非村民之福。”
“镇物？”老村长眼睛一亮，“仙长是说，需要请一件宝物镇在村里？”
“正是。”苏砚颔首，“然寻常金银玉石，徒有其形，不得其神。需得蕴含天地‘灵机’之物，方有聚气镇邪、调和风水之效。贫道不才，得仙尊赐下‘天机宝鉴’，可窥万物本源，或可为村中寻觅、鉴别一二。”
他将“灵晶”的寻找，巧妙地包装成了“为村子寻镇物、调风水”的公益事业，既抬高了行动的意义，也为自己动用“天机宝鉴”和收集“奇物”提供了正当理由。
老村长激动不已：“若能得仙长相助，为本村寻得镇物，实乃全村之幸！不知仙长需要什么？但凡村中有的，您尽管开口！”
“无需劳民伤财。”苏砚摆摆手，一副世外高人的模样，“此等灵物，可遇不可求，或许就在村民家中，只是蒙尘未识罢了。老丈可晓谕村民，若有祖传的、捡拾的、或觉着奇特的石头、玉器、古物、乃至色泽形状奇异的草木根茎，皆可拿来与贫道一观。若真有‘灵机’暗藏，贫道自会指出，或可充作镇物候选。若无，也不过是寻常物件，物归原主便是。”
他这话说得滴水不漏，既号召大家献宝，又承诺不白拿，全凭“缘分”和“灵机”，极大地降低了村民的抵触心理，还能广泛收集此世界的物质样本。
老村长自然无不应允，立刻让家里人去通知各户。
消息像风一样传遍了小山村。村民们听说仙长要为村里找“镇物”，还能帮忙鉴定家里的“稀奇玩意儿”，都来了兴致。谁家没几件压箱底的老物件？或是捡到过奇怪的石头？万一真是“宝物”，被仙长选中当了“镇物”，那可是光耀门楣、福泽子孙的大好事！就算不是，让仙长看看，沾沾仙气也是好的。
于是，从午后开始，老村长家的小院就排起了长队。村民们或好奇，或期盼，或只是看热闹，拿着各式各样的东西来请“尘微子仙长”过目。
苏砚端坐院中石桌旁，面前摊着一块干净的粗布。他神情专注，对每一件呈上的物品都仔细端详，偶尔上手触摸，更多的时候，是拿出那方黑色的“天机宝鉴”，在众人敬畏的目光中，用绿色按钮对着物品“照”一下。
大部分时候，宝鉴显示的就是物品本身，毫无异状。苏砚便摇摇头，温和地说：“此物虽有年岁/模样奇特，然内蕴已失，灵机不存，乃凡物。”物主虽有失望，但也觉得正常，毕竟“宝物”哪是那么容易有的。
但偶尔，也会有些“意外”。
比如，村西头赵寡妇呈上的一块祖传的、拇指大小的、温润的白色鹅卵石。苏砚用绿键一照，显示并无特殊，但他心中却微微一动——刚才接触时，指尖似乎感到一丝极其微弱的、不同于常石的暖意？很可能是心理作用，或者只是石头本身的温度。但他不动声色，将石头握在掌心片刻，闭目“感应”（其实是给“苏砚”人格后台分析留时间，同时也是一种表演），然后睁眼，略带讶异道：“咦？此石入手温润，隐隐有一丝地脉阳气残留，虽极微弱，且正缓慢散逸，但确实曾受地火烘烤或埋于阳脉之侧，算是一件‘微阳石’。可惜，灵机流失大半，不足以镇一方风水，然随身佩戴，或可稍稍驱散阴寒，对体虚畏寒者略有小补。”
赵寡妇一听，喜出望外，她本就体弱畏寒，连忙将石头紧紧握住，千恩万谢。周围村民也啧啧称奇，对苏砚的“鉴宝”能力更加信服。
又如，一个猎户的儿子拿来一根弯弯曲曲、形似小蛇、通体暗红的古怪木根，说是从深山老林里捡的。苏砚用绿键照了，又闻了闻，发现木根坚硬如铁，有极淡的药香气。他“沉吟”道：“此乃‘血藤木’，生于阴湿险恶之地，吸食地气与腐朽之物生长，本身带微毒，但若处理得当（火烤、药浸），可作驱虫避瘴之物，亦有些许活血化瘀之效。然其性偏阴厉，不宜作为镇物，也不宜常人随身携带。”
猎户儿子有些失望，但听说是“药材”，还能驱虫，倒也满意。
一整个下午，苏砚“鉴定”了不下数十件物品。其中真正可能有点“异常”的，不过两三件，还都是“灵机微弱”、“即将散尽”或“性质偏门”的。大部分都是普通石头、兽骨、奇形树枝、或是些粗劣的古钱、陶片。
但他要的就是这个效果。广泛扫描，建立此世界常见物质的“数据库”（由后台的“苏砚”人格默默记录分析）。同时，通过几次“成功鉴定”，坐实自己“能识宝物”的名声，为日后真正发现“灵晶”铺路。更重要的是，这个过程本身就是一种仪式，一种强化他“仙师”权威和神秘感的表演。
村民们在一次次“确认凡物”和偶尔“发现微异”的交替中，对苏砚的信任和敬畏与日俱增。他们觉得这位仙长真有本事，不骗人，是真的在“寻宝”，而且眼光毒辣。
傍晚时分，人流渐稀。苏砚揉了揉有些发胀的太阳穴，连续集中精神“表演”和暗中与“天机宝鉴”、“苏砚”后台沟通，确实耗费心力。但他收获颇丰：对村民家底和此世界常见“奇物”有了直观了解；初步建立了“鉴宝仙师”的人设；怀里，多了几件村民硬塞的、被他评为“略有微效”的小玩意（包括那块“微阳石”，赵寡妇坚持要他“帮忙温养几日”），可以作为日后研究的样本。
就在他准备收工时，一个意想不到的人来到了小院。
是前日淘井时，最先挖出骸骨、被吓坏了的那个汉子，李根子。他脸色依旧有些苍白，但精神好了许多。他手里没拿东西，只是噗通一声跪在苏砚面前，砰砰磕了三个响头。
“仙长！多谢仙长前日救命之恩！若不是您，俺……俺可能就吓死在井里了！”李根子声音哽咽。
苏砚连忙扶起他：“乡野壮士，不必行此大礼。铲除污秽，本是我辈分内之事。”
李根子起身，从怀里小心翼翼地掏出一个小布包，双手奉上：“仙长，俺家穷，没啥值钱东西孝敬您。这是……这是俺爹当年在山里打猎，从一个很深的山洞里捡到的。黑乎乎的，不像是石头，也不像是木头，俺爹觉得稀罕，就留着。后来他过世了，这玩意儿就一直压在箱底。俺……俺想请您给瞧瞧，要是没用，您就当个玩意儿收着。要是……要是能对您有点用，那……那俺爹在天有灵，也定是高兴的！”
苏砚心中一动。山洞深处？非石非木？
他接过布包，入手颇沉。打开一看，里面是一块约莫鸡蛋大小、形状不规则的块状物。通体漆黑，表面粗糙，有许多细小的孔洞和凹凸，但材质似乎很紧密，不像普通石头那样脆。颜色是那种吸光的纯黑，与“天机宝鉴”的漆黑不同，这块黑更偏向于……深褐？或者说，是极深的、吸收了所有光线的哑光黑。
他将其拿在手中，第一感觉是……凉。不是石头那种冰凉，而是一种更深沉、更稳定的凉意，仿佛能隔绝手掌的温度。第二感觉是重，比同体积的石头要重一些。
他立刻来了精神。先用肉眼仔细观察，表面似乎有极细微的、类似金属或晶体的反光颗粒，但一闪即逝，难以捕捉。接着，他拿起“天机宝鉴”，绿色按钮对准这块黑物，按下。
“咔哒。”
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