第270章 空虚的大明京师

第270章 空虚的大明京师 (第2/2页)

“仇鸾……”老朱的牙缝里挤出这两个字，冰冷刺骨的目光像两把淬了毒的飞刀，“唰”地一下，精准无比地射向阶下站着的一个人——安庆侯仇成！仇鸾的老祖宗！
　　
　　一股子暴戾的杀意瞬间冲上朱元璋的脑门：现在！立刻！就把仇成这老小子拖出去砍了！剁成肉泥！是不是就能把那个祸国殃民、丢人现眼的混蛋仇鸾给“掐死”在祖宗根儿上？把这祸害提前抹掉？
　　
　　但这念头也就在老朱脑子里闪了一下。
　　
　　他是谁？尸山血海里杀出来的开国皇帝！他太清楚了：大明到了嘉靖朝那副熊样，烂的不是一个两个人，是根子烂透了！
　　
　　一个仇鸾倒了，后面还有千千万万个“张鸾”、“李鸾”、“王鸾”等着冒出来！杀一个仇成顶个屁用？
　　
　　说不定没了仇鸾这个“榜样”，嘉靖那小子就得让郭英的后代（或者别的哪个勋贵的草包后代）去领兵，结果可能更糟糕！
　　
　　至少天幕里这个仇鸾，虽然混蛋，但还知道拿金银财宝去贿赂蒙古人“买平安”（虽然丢人丢到家了），万一换个更蠢更横的，怕是连贿赂都不会，直接吓得开城门投降了！
　　
　　阶下的安庆侯仇成，此刻真是恨不得地上裂开条缝让他钻进去！
　　
　　他死死低着头，感觉背上那两道来自龙椅的、冰冷刺骨的视线，比三伏天的毒日头还烤人，烤得他心肝脾肺肾都在哆嗦！
　　
　　天幕里，那个顶着“平虏大将军”名号的混蛋玩意儿仇鸾，纵兵抢掠、畏敌如虎的丑态，还有那丢尽祖宗十八代脸面的“贿赂买平安”，都像烧红的烙铁，一下下烫在仇成的心尖上。
　　
　　他这会儿算是彻底明白了，当初天幕播放靖难之役，曹国公李文忠看着自己那个“建文大将军”儿子李景隆，一门心思给燕王朱棣“放水”、把仗打得稀烂的时候，是种什么样的滋味！
　　
　　恐惧！羞耻！祖宗难当啊！
　　
　　子孙不肖，闯下滔天大祸，祖宗在洪武爷面前，那就是现成的出气筒、活靶子！
　　
　　仇成只觉得后脖颈子一阵阵发凉，仿佛那把砍过无数开国功臣的鬼头大刀，那冰凉的刃口，已经悬在了自己脆弱的颈椎骨上！
　　
　　他只能在心里拼命祈祷：洪武爷啊！您老人家圣明烛照！子孙造孽，跟我这黄土埋半截的老骨头……真没半点干系啊！冤有头债有主，您要找……找那混账东西去啊！
　　
　　整个奉天殿，陷入一片死寂。
　　
　　只有天幕里传来的混乱喊杀声（虽然是蒙古人单方面抢掠）、仇鸾部下兵痞嚣张的狞笑声，以及龙椅上洪武皇帝那沉重得让人喘不过气的呼吸声，在空旷的大殿里回荡、交织。
　　
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　　讨论一个问题：如果北宋未发生靖康之变（1127年），宋太宗赵光义的庙号是否会像明太宗朱棣一样被改为“祖”字庙号（如“成祖”）？
　　
　　以下是本人的观点：
　　
　　在明清以前的宗庙制度中，“祖”字庙号（如太祖、高祖）通常仅授予开国君主，象征“万世不祧”——即牌位永久保留于太庙，不因后世帝王增加而被迁出。而“宗”字庙号（如太宗）的君主，在太庙满员时可能被移入祧庙（远祖庙）。朱棣庙号从“太宗”改为“成祖”的直接原因，是明世宗嘉靖帝（1522–1566年在位）为解决太庙牌位超额问题，确保其生父兴献王能入太庙：将朱棣升为“成祖”，与朱元璋（太祖）并列“万世不祧”，而将血缘较远的明仁宗（朱棣之子）移出太庙。生父兴献王以“睿宗”身份入太庙。
　　
　　但其实的问题是就算没有嘉靖这件事儿，等到了嘉靖一死，那么明太宗朱棣也要给人腾地方，这种情况下，其实关系也不大，因为明太宗的后代也是明太祖朱元璋的直接后代，但是北宋就不一样了，除了第一个皇帝太祖，其他皇帝都是第二任皇帝太宗赵光义的后代。
　　
　　北宋太庙实行“天子七庙”或“九庙”制度，随着帝王更迭，牌位需按亲缘远近依次祧迁：
　　
　　赵光义的定位：作为第二位皇帝（太宗），其庙号属“宗”，理论上可能因后世血缘疏远而被祧迁。
　　
　　历史事实：北宋灭亡前，太庙未满员（仅8位皇帝），未触发祧迁需求。若北宋延续，至第10位皇帝后（约徽宗时期），可能需祧迁早期君主（如太宗）。
　　
　　然而，考虑到北宋的皇帝除了太祖都是太宗赵光义的后代，如果赵光义被迁出了太庙，那么北宋的皇帝将出现法统上的问题，那就是他们的老祖宗赵光义居然不在太庙，虽然宋太宗的功绩绝对不如明成祖那样，按照正常逻辑那是绝对不可能被改为某祖，但考虑到北宋皇帝会出现宋太真那号人物，真要改了，那也毫不奇怪。