第二百七十八章 千古圣君，徳比尧舜，功盖三皇！
第二百七十八章 千古圣君，徳比尧舜，功盖三皇！ (第1/2页)熙丰五年，九月初一。
棉花、教育！
一长一短，两道政令，从中书省中一一传出。
仅是半日，便已传遍京城。
并通过报社，以一种相当惊人的势头，一传十，十传百，传遍天下。
自上而下，无论士庶，尽皆鼎沸。
无它，半免费教育！
免书本、免口粮，学子仅需备上束脩，即可读书。
这样的政策，实在是太过于“梦幻”，以至于引起了相当广泛的骚动。
特别是寒门学子，不乏有人跪地叩首，哭得流涕，直呼“圣君”、“圣相”、“圣人之政”一类的话语。
就反应而言，相当夸张！
不过，这也不稀奇。
自古以来，读书习文都是一件相当“苦”，且偏向于奢侈的行为。
其奢侈属性的来源，主要有二：
一则，文房四宝与书本皆是贵重之物。
文房四宝之贵重，主要在其细水长流的特性。
这是“日常消耗”的东西，绵绵不绝。
书本之贵重，自古有之。
自秦汉至隋唐，书页和印刷术都尚未普及，书本都是以“手抄”为主，传播有限。
如此，书本便是自带稀缺性。
稀缺，自然就贵！
特别是东西两汉，举孝廉，读书几乎是名门望族的专属，非望族子弟，基本上不会有读书的机会。
自从太祖皇帝立国以来，印刷术得到一定程度的推广，书本的“稀缺性”一定程度上下降不少，但“广泛性”却又上升不少。
自秦汉至隋唐，书本稀缺，知识传播度低，读书人自然就少，可能读懂一本书就有机会做官。
可自从印刷术推广以来，读书人就越来越多，越来越卷，若是真的要考上一点功名，没有一二十本书经典书籍的知识量，根本就没机会上位。
一册经典书籍，市面上得百十文钱。
凡经典书籍，基本上都是五六册起步，也就是一贯钱左右。
一二十本，也就是一二十贯钱。
通常来说，平民百姓一年的劳作成果也就三四贯钱而已。
也就是说，单是读书的书本费，都是绝大多数门户难以承受的程度。
二则，读书习文意味着大概率是要“脱产”。
但凡真有机会读出书来的学子，就算是耕读子弟，其劳作量也绝不会太大。
否则，劳作了一天，实在是难有读书习文的精力。
这还是“自学”的学子。
真正有教书先生教导的学子，可能为了找到合适的教书先生，就会进入城中学习，近乎完全脱产。
有壮丁脱产，也即意味着家中少了一名劳动力，且还得为其筹备口粮。
封建时代，脱产！
如此观之，可不就是“奢侈”行为？
除此以外，教书先生稀缺也是一大难点。
如今，上头颁下政令，免书本、免口粮，仅需上呈束脩给教书先生即可读书。
这也就解决了书本和脱产两大难题，可让寒门学子专心学业，致力于恩科入仕！
观政令之中蕴含的意味，更是有整顿官学的迹象。
这是什么行为？
千古圣君，徳比尧舜，功盖三皇！
千古贤相，功比管仲，贤盖周公！
于是乎，自上而下，自是充斥着歌功颂德之声，不绝于耳。
特别是工部苏轼，罕见的并未赋诗作词，反而是作了一篇文章，歌颂曰“一年平乱，二年肃政，三年救民，四年强军，五年成新政，六年平天下”。
短短的几句话，以相当惊人的速度传播开来。
就连江昭与赵策英也不免听入耳中，君臣二人，一时为之羞涩不已。
当然，也有传闻，说是官家赵策英大半夜的长笑不止，偶尔更是会莫名发笑，欣喜不已。
这肯定是假的，作不得真！
中书省，政事堂。
丈许木几，上置几十道文书，一一铺陈。
大相公江昭手执一道文书，阖着双目，面色微沉。
自其以下，左右立椅，五位内阁大学士，尽皆扶手肃坐。
“嗒——”
“嗒——”
尺许莲花漏，轻轻滴水。
一息、十息、百息.
作为内阁议政的主持者，江昭执着文书，似是陷入了酣睡一样，并未作声。
观其面容，俨然是有一股微怒之意。
几位内阁大学士意识到有些不对劲，连忙相视一眼。
一样都是内阁大学士，千里的老狐狸，修养功夫肯定都是上乘水准。
大相公面上有怒，无非是两种可能：
一、大相公心头盛怒，已经到了修养功夫都掩饰不住的地步。
二、大相公是故意在向几位内阁大学士“甩脸子”。
反正，核心缘由肯定是跟其手执的文书有关，大概率是文书内容导致的问题。
而事实就是，无论是心头盛怒，亦或是“甩脸子”，都是相当严重的政治问题。
特别是“甩脸子”，这意味着可能波及内阁大学士！
这.
何事惊扰了大相公？
几位内阁大学士，相互望来望去。
凡上呈到内阁的文书，一向都是分工披红。
除了大相公以外，其余五位大学士手中的文书都仅仅真正披红文书的五分之一而已。
也因此，五人之中唯有一人可能知晓些许内情。
“咳~！”
东阁大学士余靖微眯着眼睛，轻咳一声，隐隐有了然之色。
几人望过去。
余靖摇头微叹，重重的瞥向了韩绛、元绛二人。
嗯？
韩绛、元绛二人，尽是一怔，相视一眼，都有些不解。
他俩，得罪了大相公？
就在这时
“唉！”
一声长叹，江昭睁开了眼睛。
几位内阁大学士，齐齐注目。
江昭摇着头，黑着脸，手中文书置于一角，拾起了一道新的文书。
“近日，主要有四道文书较为重要，涉及披红。”
粗略瞥了一眼，文书便被传了下去。
江昭垂手，平和道：“其一，为枢密院、兵部、户部联合上呈的文书。主要是关于南征交趾的耗费汇总。”
“合四百五十余万贯钱！”
文书传下，几人轮流着传阅起来。
战争！
简短二字，对于不同的人来说，有着不同的意义。
于百姓而言，这意味着粮草征调，粮价可能短暂上行。
于军卒而言，这意味着危险与机遇，运气不好可能就此丧命，运气好可能一次性就博得堪称“逆天改命”的钱财、田地，乃至于官职。
于官吏而言，这意味着行政效率的上升，一切都得为战争服务。
这是从“人”的角度来说问题。
可若是从“社稷”的角度来说，意义却又大不一样。
十万大军，南征交趾！
这可不单是喊两句口号就行。
其背后，隐含着的是人、财、地的变化，也即人口的减少、疆域的变化，以及钱财的损耗。
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