第三十回 毒贩

第三十回 毒贩 (第1/2页)

1993年3月26日缅甸瓦子寨补记。
　　
　　到瓦子寨一月有余，作为已经死过的人不知怎么形容此时心情，只能说短短一年，恍若半个世纪。头发掉光了，眼神空洞了，颧骨下陷了，伤疤堆满了，皮囊的确还在，精神已经千疮百孔，我甚至到此时都不确信，我仍然是一个活着的人。
　　
　　我现在是一名毒贩的杀手了，几乎可以说是得力助手，可笑不？这一定是老天开的玩笑，可就算是玩笑，在命运面前只能低头，还能如何？
　　
　　瓦子寨很美，典型的傣族建筑，金色给人一种憧憬、理想、世俗又脱俗的复杂情绪。这里的人信佛，家家都有佛堂，所以大家很慈悲，见了谁都会热情的招呼。
　　
　　有意思的是，这里的毒贩就是佛的弟子，僧人是这个寨子最受尊敬的人，毒贩们会拜在不同的僧人门下，在家也会早晚打坐，念经诵词，祈祷佛祖保佑村里人日子越过越好。
　　
　　寨子的人不种菜，全部种罂粟花，据说开花的时候漫山遍野的，很好看。这是他们唯一的经济来源，为什么会种上罂粟，我问过老板，也就是这个寨子的村长，他是一个中缅混合儿，跟当年的庞娟一样是毒贩的孩子。
　　
　　他说：“瓦子寨挨着金三角，是一个三不管地带，之前的几任村长想法设法跟政府搭上线，希望政府能够接收他们，派官员和部队来驻守，但这触及了毒贩们的利益，政府军如果来了，就是在毒贩们的家门口安一颗定时炸弹，唇亡齿寒的道理都懂。
　　
　　政府呢，也不愿意投入钱和人来管理这里，一个寨子对他们来说可有可无，如果接收，要面临长期跟毒贩们正面冲突的风险，看似接收一个寨子花不了多少钱，实际长期来看是一笔不小数目，更何况缅甸政府的年收入本来就不多。
　　
　　再者，缅甸政府跟毒贩渊源很深，警就是匪，匪就是警的现象是普遍存在的，这里一个人失踪跟一只鸡失踪没有区别。
　　
　　村民们渐渐意识到别人靠不住，只能靠自己，自己保护自己才是硬道理，保护自己听着简单，说白了就是要钱，用钱修筑院墙、用钱购买武器、用钱培训村民。钱从哪里来？种地吗？自古以来，哪个时代农民能够靠种地富起来的？没有！
　　
　　既然老老实实活不下去，出淤泥而不染活不下去，那就一并污了吧，我来以后，就号召他们要认清现实，人要活，还要活得好，只能心黑一点、胆大一点、不要命一点，这是生存法则。他们又看到前几任村长相继被杀，终于认清了自己的处境，也就决定跟着干了。”
　　
　　

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