第一千四百九十七章 百川归一，位果转移（6k4）
第一千四百九十七章 百川归一，位果转移（6k4） (第1/2页)梁渠对大位果的唯一印象就是「御」。
迄今为止。
所有到手、过手的位果，冯、夷、四灾————足有两手之数。他已然发现一个规律，所有的小位果，都是灾属，权柄为某某煞，所有的中位果，都是治属，权柄为某某正。
位果的属、和权柄後缀，显然是一个位果最大的特点。
而唯一拥有的大位果讯息，便是第一次淮江眷顾圆满，同长右、吴果一并显示的【淮君】！
【吞舟涌海底，高浪驾蓬莱。神仙排云出，但见金银台。】
【物极必反，事极必变，统治为引，改御为先。】
【淮水汤汤，有神镇之，旌旗所指，万灵景从】
【淮君】
【权柄：渎御】
【属：御】
【德在涵育，百物阜安，淮君临则贡赋通。】
【炼仪：镇淮】
位果的「属」和权柄，居然统一为「御」！
御，本义御，御除灾殃的一种祭祀。
又统御也，驾驭一切。
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再结合天元，这个出场便疑似是大位果，只是孕育不全，能有一体两面的第一自育。
有理由怀疑，灾治一体，应是大位果基础特徵之一。
「大位果啊————」
老龙君目露思忖，似陷入遥远回忆。
真正熔炉的体悟！
天下最宝贵之物。
在梁渠饱含期待的目光中，老龙君开口：「你为什麽不问蜃龙，我一诞生就是龙君，是妖皇，都没怎麽修炼过，哪有唇龙了解，它完整经历过妖王到妖皇的」
。
梁渠：「？」
三王子探头，飞转一圈：「对哦！老祖宗也可以哦。」
梁渠呼吸一滞。
仔细想想，没毛病。
老龙君一个先天妖皇，它懂什麽修行啊。跟圣皇、蓝继才、大总管传授他恋爱经验一样。
只是他和老龙君关系要比他和蜃龙更好。大家一块死过，一块同甘共苦，聊天打屁过，老龙君还偷窥他好几年，关系紧密，导致有问题，下意识就想先找老龙君。
「好在我当年也是交友广泛，同临川他们常常聚会，自己没修行过，听说过，了解不少。」老龙君自得起来，「你不算问错龙。」
梁渠作揖：「那便不舍近求远，洗耳恭听。」
「你觉得小位果和中位果的权柄，谁更强。」老龙君问。
「正常回答，应该是中位果权柄强，中」自然比小」要大，只是龙君故意这样问，答案必定不会如此直白，所以，小位果和中位果，其实一样强？」
老龙君意兴阑珊：「没意思，你应该说中比小强，然後我再抛出一个不一样的观点，你大受震撼。」
梁渠咧嘴：「小位果多破坏，中位果多创造，本就是关公战秦琼，没法具体比较的东西。」
「关公战秦琼？谁啊，没听过。」
「龙象王战淮王的意思。」
「那不是你赢吗？」
「也对，那蜃龙战龙君？」
「，这个比喻好！是这个意思。」
龙娥英望着二人闲聊，微微抿嘴笑。
老龙君竖起龙爪夸赞梁渠，说道：「就我和几位仙人的观察看，小位果和中位果的小」和中」，只是世俗人眼中的看法，并非事物本身有高下之分。
破坏的反转是创造，同时破坏容易，创造难，就让人觉得破坏的位果小，创造的位果大」。
同时因为有一个更大的大位果，所以大的创造变成了中」，实际上中小位果，权柄强度应当是一致的，互为表里，是矛和盾的关系，到了大位果就不一样。」
梁渠点点头，猜测道：「大位果是破坏、创造同为一体的同时，破坏力和创造力，都要比小位果、中位果强？」
「！」老龙君惊叹，「你猜对了，没错，小、中相当的话，那大位果就是会明显更强！并且表现出更高的概括性，不单单是之前的小和中权柄。」
「概括性？」
「唔，让我想想————」老龙君沉吟，「对，神通、造化之术的区别，你知道吧？」
梁渠灵光一闪：「臻象神通变成夭龙造化之术，造化之术之间可以相互勾连，衍生出近似或者相反的第四、第五神通。」
「没错，大位果就是这样，比如你的升华还可以下降，等到了大位果，一定能延伸出其他特性权柄。」
句芒、蓐收之外，其他————
夏和冬吗？
梁渠思忖，他想到了张龙象的犯鴞。
从吞噬到消化一切负面，再到现在的「存储」，这个存储，绝对是在「矛」，「盾」之外的特性。
老龙君继续说：「不同於造化之术创造新神通要开发，大位果是如同本能一样的。
且如果遇到相近的小位果神通，更是可以直接覆盖」小位果权柄，让你无法发挥作用，天生统御对方一般。」
「等等？」梁渠打断，「龙君说，能直接覆盖」？」
「对！就是能有更高的————唔————」
「优先级？」
「是，优先级！你蛮有形容天分的嘛。一个权柄通常没法对另一个权柄生效，就像张龙象的吞噬，吞不了你用出的乱」、吞不了你的降阶，可他要是大位果，就可以把你的效果吞掉。」
霎时间，梁渠瞳孔放大。
几乎有闪电穿过他的脑海，漫天乌云里炸出一片白昼！
一个困顿他许久的问题跳出脑海。
有办法了，有办法了！
狂喜和激动同时涌上。
芜湖一声，梁渠抱住旁边的龙娥英，狠狠亲上一口，搞得三王子抱住尾巴、
捂住眼睛，龙娥英微微脸红。
老龙君摸不着头脑，不知道为什麽梁渠一下子又唱又跳。
难道自己有当头棒喝的高强本领？
「原来如此，原来如此，大位果的权柄，能对中、小位果生效！」
淮君、禹君、应龙、川主————
大位果果然非同凡响。
结合所有讯息，梁渠怀疑，所有大位果，都是某种概念的极致，并且对其它类似权柄的小、中位果，有一定的统治力。
可是，有了这种一定的统治力，还要配套的中、小位果做界仪干什麽？配套後又会有什麽独特变化？
梁渠赶紧问：「那熔炉如何成呢？仙人究竟有多强，觉境夭龙有了大位果，是否和狩虎、臻象一样，又有三步要走？」
「多强————」老龙君斟酌一二，反问，「记得你们人族的修行法门吗？」
「自然知晓，四关七道。」
老龙君娓妮道来：「四关七道，四关是基础，有了四关，人才会强大到能够开辟自我的程度，於是奔马立桩，狼烟搭脉，狩虎建楼、臻象天宫————
三者依次点、线、面，就像是汪洋大海里，大家都是水滴，结果你开始修行，开始变大。
一开始，你可以融合其他水滴，可本质没有变，渐渐的，你成了其中的一颗砂砾，又硬又不融合，水对你没了作用————」
老龙君爪指黄沙河。
泛张波澜顿消，浑浊的泥水变得清澈，清澈中出现一颗砂砾，旋即，砂砾越来越多，隆起水面，变成了一颗礁石。
梁渠清楚这话里意思。
本。
修行就是提升自己的本」，自身本」越强，对应的，世界「本」相对越弱，寻常宝药就会无用，常人的攻击和破坏，也无法奏效。
「夭龙就是这大河中的礁石，正常而言，已经没有事物可以破坏，但，在这之上还有路。」
龙爪抬升。
礁石继续汇聚，渐渐的，相互积累，变成了堤坝。
偏偏堤坝并不牢固，让前赴後继的黄沙河水悍然冲垮，於是堤坝沉没、铺平，变成了压在地上的河床。
梁渠眸光一闪。
夭龙是「河中石」，熔炉是「河床」，有了具象化的演示。
老龙君说：「天龙就是礁石，熔炉就是河床，这个你应该清楚，实际上，我感觉是因为成不了能直接拦水的堤坝，所以成了河床，不过河床同样能掌握整条大河的流动。
礁石，逆流中保持自我，河床，左右世界一段，这大抵就是二者的区别。」
「那如何从礁石变成河床？」
「觉境夭龙已是正常修行的极致，想要变成河床，体量无论如何都不够，於是就需要大位果，天地权柄的参与，增加自己的体量，用权柄在内里的点、线、
面，额外开凿。
引入天地权柄，又有自育和直接用现成的两种，你最为清楚。
至於如何成————
据我所知，如果是自育成熔炉，那彼此会深度融合，没有任何步骤，不断成长，直至变成河床。而如果是通过中位果变成大位果，则是在这个晋升仪式里，一并成长。
听他们说，晋升的一刹那，你会像一个气泡一样，不断的膨胀、膨胀，最後俯瞰人间，比任何的享受都要美好。」
梁渠不在乎什麽美好不美好，饶一大圈，他听出一件事。
「所以觉境夭龙有了大位果，直接就是相互反应，变成熔炉，没有任何关隘？只要不十三阶，就不会成仙？」
「觉境和大位果不就是关隘吗————」老龙君有些无语，「你这小子，是不是位果来的太简单了，多少年才能有一个自育？几个自育里，才能有一个养成大位果？」
梁渠咳嗽一下。
老龙君忽然道：「我认为，大位果的诞生必定伴随生命活动，最初没有实体」
O
「最初没有实体？」梁渠不理解这个含义。
「小位果、中位果，初次诞生时，会变成一个具体的事物，像你的魅果，出现时不是一个赤金小葫芦吗？你再看大位果，我算是天地唯一孕育的大位果了吧？偏偏是个活物。」
梁渠若有所思。
老龙君继续说：「人需要大位果帮助熔炉，大位果也需要人，无论谁出现，中间一定伴随着生灵活动，每一个大位果出现，都代表最初的孕育熔炉必然陨落。
或者说大位果就是最初熔炉，最初熔炉就是大位果，二者是为一体，你不能被拿走灵魂，还可以活着，因为「你」这个概念已经不存在。」
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