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第284章 掀翻好莱坞?

第284章 掀翻好莱坞? (第1/2页)

在厚重的历史中,经常会发生那种情况——
  
  一件看又一件看似互不关联的小事,脆弱得不值一提,却巧妙地绞成一根导火索,忽然砰的一声引爆大雷。
  
  进入3月份的美国,便在一种加剧的混乱中动荡不休。
  
  但是方星河干净利落地扒开了所有乱局的核心,然后对准要害,一炮轰了过去。
  
  核心事件:发兵。
  
  核心利益:石油美元。
  
  核心玩家:意图巩固定价权的金融资本集团、急需释放军工潜力的军工复合体、无止境渴求垄断的能源集团。
  
  各个层面中的所有争端,都围绕上述核心展开。
  
  不提政治层面,也不提经济层面,单看舆论层面,此次出兵的正义性是斗争焦点,由此衍生的自由平等公正、保守开放进步等等议题统统都是辅证。
  
  而在方星河的主导下,哥伦比亚的宣传机器直指问题本源。
  
  《英雄》忽然成为战争正义性的代表作。
  
  最开始做出这一关联的人,是收到了一张20万现金支票的影评人.斯科特。
  
  斯科特先生是《纽约时报》的首席影评人,以博学多才思想深刻著称。
  
  他的写作习惯,是将电影置于更广阔的文化、历史和文学语境中讨论,充满智慧和洞察力,在美国东海岸的读者心目中具备无与伦比的地位。
  
  这一次,他专门写了一篇长评。
  
  “最近我经常听到一种讨论,他们说,《英雄》是一部属于暴君的史诗。
  
  秦王作为主角的对立面,最终BOSS,形象实在过于正面。
  
  他的每一次出场,都充满压迫感、权威感、张力感。
  
  面对太子誉的疯狂突击,秦王面不改色,面对近在咫尺的刺杀,他愤怒但不歇斯底里。
  
  这个人物始终从容、雄浑、伟岸、镇定自信。
  
  并且,他在一种自然而然的状态中取得了最终胜利。
  
  作为普通观众,我们的立场天然站在故事主角的那边,所以我们理所当然的讨厌所有最终BOSS,这种感情倾向不需要任何理由,但是《英雄》这部杰作对于秦王的塑造却没有流于庸俗。
  
  秦王不是一个叫人讨厌得起来的好莱坞常规坏蛋。
  
  他并不残暴嗜血、作恶多端、阴险狡诈、扭曲变态,只是一个全力履行自身责任的王者。
  
  如此设计,恰恰是《英雄》叫人如此难忘的根本原因。
  
  导演和编剧以更高的视角来处理整个剧情结构,赋予了秦王非同一般的魅力,渲染主体不是浅薄的仇恨,而是时代洪流与个体与之间的系统性矛盾。
  
  如此一来,太子誉和无名的牺牲便具备了更加浓重的悲情色彩。
  
  与此同时,也充分尊重了华夏历史的正确性。
  
  相当一部分观众在观影后对秦王这个角色大唱赞歌,认为他是一个特别好的君主。
  
  这种理解有什么问题吗?
  
  不,完全没有。
  
  尽管很多西方历史学者将秦始皇定性为一个残暴的君主,但那是强行将自己置于受害者视角下的悖论。
  
  在那个愚蠢的叙事中,强大即残暴,融合即侵害,先进却又不等于文明,个人喜恶完全凌驾于客观史实之上。
  
  但是真正的有识之士都知道,秦国以法治国,尊重军人,重视荣誉,兴建水利,科技发达,是当时最强大也最文明的国家。
  
  可以说,秦朝的统一是历史必然——落后的必然被先进的同化——所以哪怕不是武力征服,六国也早晚将会归于秦。
  
  秦朝军队和秦始皇所做的事情,是加快了这一历史必然的发生。
  
  在这中间,确实发生了很多冲突、流血、伤亡。
  
  从个人角度出发,我不忍心看到任何一个人类临死前的悲鸣。
  
  但从历史的角度出发,我坚信,快速的统一必然好于长期的分裂,秦国的征服越猛烈,对六国百姓的伤害便会越小。
  
  因此,秦始皇的所谓‘残暴’,具备一种极其客观的历史正确性。
  
  很多人秉持着受害者视角,指责其残暴,并认为这是同情弱小。
  
  然而他们从未想过,战国七雄里的任何一个国家都具备结束分裂混乱的正统法理,同时怀有一样的伟愿。
  
  只是,秦最强,也最文明,甚至最法制,所以最终是秦始皇做到了这一切。
  
  在这场注定发生的历史大融合里,没有你们想要的受害者。
  
  太子誉是一个悲情的英雄,却不是受害者,如果有哪个国君敢于交给他20万大军,他也将会横扫六国,完成这一历史使命。
  
  所以,你们是否能够理解,太子誉和秦始皇其实是一体两面的同一种符号?
  
  若是韩国强盛,那么太子誉便是韩始皇。
  
  若是秦国先灭,那么秦王同样会从容赴死,对刺客道:去吧,拿着我的头颅,杀掉韩王誉!
  
  他们两个是同一种类的英雄,只是处在了不同境地。
  
  还记得太子誉踩马射箭的那一幕吗?
  
  他与秦王隔空对视,一个激昂,一个深沉,却有着同样坚韧强悍的意志,好像隔着时空长河,在对方身上看自己。
  
  那个符号是什么?
  
  SR在电影的最后一幕里为我们揭晓了答案:大一统。
  
  秦国本身并不特殊,但是它在特殊的历史时期,通过几代君主的励精图治,定义了当时的先进、文明、强盛,因此取得了那段时间的天命,最终实现了具备历史正义性的大一统。
  
  SR在他的雄文里详细解释了大一统对于汉民族和中华文明的核心意义。
  
  正是有了他的补充说明,我才真正看懂了《英雄》。
  
  这是一部伟大的杰作,其思想意识,既不东方,也不西方,而是普世正确。
  
  现在,我们美国正处于一种同样的境地。
  
  我们是这颗星球上最强大、最繁荣、最民主、最文明的国家。
  
  我们从天命昭昭的时代趟过来,时至今日,仍然被天命所笼罩宠爱着。
  
  我们向全世界输出我们的民主理念和文明体制,帮助那些生活在水深火热中的第三世界国家实现本质的进步。
  
  如果某一个地区的政府虚伪、狡诈、残酷,其治下有数千万百姓如同麻木的猪狗一样活着,没有最基本的人权,没有最基本的自由,甚至没有最基本的安全保障和食物供应,我们有什么理由不去解救他们?
  
  战争是一种必要性不高的暴力手段,通常情况下,我不鼓励战争。
  
  但是很遗憾,独裁统治所导致的巨大利益,使得很多真正残暴的军阀不可能被任何道理说服。
  
  面对这种特殊情况,我只能同意本届政府的决定——进行一场正义的战争。
  
  这是能够彻底消灭独裁、消灭恐怖主义的所有可行办法里,代价最小的那种……”
  
  文章很长,重点很短,影响很大。
  
  《英雄》本身已经是今年美国的现象级电影,通过《英雄》那颇有争议的结局来讲自己的私货,霎时间便激发了热烈的讨论。
  
  

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