77、王哈桑（1W！求月票！求自动订阅！）
77、王哈桑（1W！求月票！求自动订阅！） (第2/2页)这场魔术战，是成功得到了这神雷的我赢了！你的扮演还远远不够格啊，绮礼！”
“.用小樱的话来说，你这就是‘明明怂了’但又在提前开香槟了吧？”龙魔突然道。
间桐脏砚不屑，只是缓缓逼近：“龙魔本人来了也不是这雷霆的对手！更何况只是赝品的你？与你不同！我这可是实打实的，从源赖光那夺来的雷电！”
“什么‘夺’，不过是趁着主人不注意的时候‘偷’来的渣滓。”
“呵呵，我看你还能如何嘴硬！”
言峰绮礼是在嘴硬吗？
否，并非如此，他只是单纯的、发自内心的看不起间桐脏砚的懦弱与胆小罢了。
“不管从哪个角度上来说，你都是阴暗潮湿之地蠕动的爬虫，没有登天之志，怎配登天为龙？”
龙魔扮演的正在扮演龙魔的言峰绮礼因此觉得：没劲。
到底不是真正的勇者，魔王都找上门来了，也没有如卫宫士郎或者远坂凛那般献上生命、赌上一切智慧与蛮勇的觉悟。
言峰绮礼甚至稍微有些走神：说起来，现在其实算是第五次圣杯战争开始了，间桐脏砚刚刚的操作，其实是偷偷用了其它某个御主的召唤权限来用吧？
偷的谁？
现在场上谁跟源赖光那个拥有光之魂，却又被肉体的魔性所折磨的女武士相性最高？
咦，这么说来，难不成士郎要是正常召唤的话，会有很大概率召唤出源赖光吗？
龙魔对源赖光来了兴趣，既然与士郎具备很高的相似性，那想必——也会是个很好的试炼对象吧！
没错。
反正，肯定比自己眼前这只，一股脑的挥霍魔性神雷冲上来的，无趣的虫子有趣多了。
那从帝释天处偷来的神雷的残渣，的确有着克制龙魔的特性不假。
——但是
“你真以为这东西是只要拿到就能随便击败我——这么好用的东西么？”
既没有武力，也没有魄力，毫无气魄的虫豸。
言峰绮礼拔出了士郎为自己锻造的斩魄刀——对龙妈而言，这算是非常有意义的，孩子送给自己的礼物。
解放言峰绮礼所拥有的，这副基本完全是龙魔用黑泥（自己的血）塑造出来的身体之中，更深层的力量！
“卍解”
言峰绮礼将刀尖对准自己的影子，松开，让斩魄刀融入自己的影子之中。
“——Khvarenah（██之光轮）”
言峰绮礼的影子扭曲成三头龙的邪恶姿态，从中有一道模糊不清、好似海市蜃楼的倒影般的光轮升起，
那光轮从后方融入言峰绮礼的胸膛，让他的胸膛变为了闪耀着晦暗光芒的空洞。
言峰绮礼的卍解效果非常简单，没有什么花里胡哨的效果，只是单纯的，让他的体质更接近魔王阿兹达哈卡，从而能够‘以言峰绮礼的身份使用龙魔的部分权能’。
也就是说，龙魔作为魔术之神的权能——‘千种魔术’，能够使用了！
【‘阿兹·达哈卡’的选择是.】
【1、魔王的战斗，当然是正面突破！（激进选择）】
【2、召唤源赖光的意识，从内部瓦解间桐脏砚（保守选择）】
【1D2=1】
以魔术之神的权能，干涉间桐脏砚的召唤术，将源赖光的意识召唤过来进行内部爆破——这个选择肯定是更稳妥的吧？
但是，不爽。
这样的战法很不爽，这样的选择肯定不会是龙魔阿兹·达哈卡的选择。
与这名传说中的女武士结缘的任务.还是交给士郎吧。
龙魔并没有兴趣，只是稍微拨弄了一下缘分的联系，而他自己——
魔王的战斗！当然是正面突破！
但与模仿龙魔进行激进选择的言峰绮礼不同，间桐脏砚这条虫豸原本还摆出一副浑身雷霆爆闪，克制在手胜利我有剩下的就是A过去的架势，但冲到一半又猛地停了下来！
他逃避了近身战，转而采取远程策略，将克制龙魔的雷霆转为无数的魔炮，同时升上天空，打算就这样进行火力覆盖！
简直就是字面意思的雷瀑！
的确是稳妥保守的选择，并非武人而是魔术师的间桐脏砚会这么选也很合情合理——
“你无法如那些孩子们般取悦我啊！间桐脏砚！！！”
【肉搏对‘阿兹·达哈卡’有利！但必须突破间桐脏砚的远距离雷霆轰炸，逼近距离！】
【难度：96（克制龙魔是事实，所以难度上升）】
【‘阿兹·达哈卡’的‘跨越雷池’：1D100=98】
【前面与间桐脏砚的战况对抗骰大成功，让他在与间桐脏砚的对抗判定中都获得‘运势补正（额外补正，不计入难度）’：1D100=10】
【总和：108】
运气？
那种东西不需要！
在魔术战上击败‘阿兹·达哈卡’这尊拜火教神话里的魔术之神？
“我还真是被小看了啊！”
提问！
如何处理克制龙魔的神雷？
如果是源赖光本人在这，她本来来操纵并展现武艺的话，可能还会有些难对付吧。
什么？间桐脏砚这虫豸怂了，只是偷了点电，没有真的召唤出源赖光？
那就简单了。
“呵！”
一把抓住！顷刻炼化！
此事在弗栗多与帝释天的战斗中亦有记载！
神技再现！言峰绮礼居然就这么徒手抓住了轰向自己的神雷，顺势旋转了一圈身体，而后反手甩了回去！
“雷返！”
缺乏了勇气与魄力，只是一味逃避死亡般的逃避正面对抗选择，总是躲在安全处的间桐脏砚，根本没有料到还会遇到这种情况！
措不及防之下，被言峰绮礼的雷返直接命中！
暴走的电流在他的体内乱窜，根本无法控制身体的魔人，就这么从空中坠落了下来！
发生什么事了？
他到底是怎么做到的！？
因为没有获得源赖光的知识，只是单纯的偷电贼，间桐脏砚一时间根本无法在体内暴走的雷霆袭扰下恢复正常。
老虫子只能连忙召唤出来一直潜伏在自己身边的百貌哈桑。
让百貌哈桑取消掉其它的百貌哈桑的显现，只保留间桐脏砚自己身边的这一体，然后再将其它的哈桑们全部一口气召唤到这里来！
围攻言峰绮礼！为他恢复状态争取时间！
——然而
“嚯，哈桑·桑巴赫么。”
言峰绮礼随手接住了一枚从阴影中被投掷过来的飞刀，反手又甩了回去——将潜藏的暗杀者，连同他原本藏身的大树轰碎成渣！
只有一个头颅落在地上，而后化作无数灵子消散。
“传说中的武术家、信者，山中老人哈桑·桑巴赫，他被认为是传奇暗杀者组织‘阿萨辛’的创始人，在东方世界则是被称呼为‘霍山’的武学传奇。”（注：霍山，出自金庸武侠系列里对哈桑·桑巴赫名字的误译）
难以让常人理解的力量，甚至似乎震慑到了周围的百貌哈桑们。
但事实并非如此，百貌哈桑们的任务是为间桐脏砚恢复行动能力争取时间，如果言峰绮礼不主动攻上来的话，他们也不会主动进攻，只是采取包围之势，拦在他与匍匐在地挣扎的间桐脏砚中间。
言峰绮礼似乎也不急：
“真正最初的哈桑，并非是暗杀者，而是研究经文的学者，是虔诚的信徒，为了信仰而磨炼武艺，最初的目标并非是暗杀，只是为了强身健体与消灭怪物罢了。
最初的哈桑，其名为‘亚兹拉尔’，以信仰与武学抵达了巅峰之境的他，不知不觉间已然成为了行走于人间的死亡概念的化身。
他并没有死亡，也并非是死亡，而是通过钻研人体，理解并超越了束缚凡人的死亡概念的存在。
故而，被崇拜他的人称呼为‘伟大的先祖：告死天使（Azrael）’.不，真正的名字对他而言早就没了意义，亚兹拉尔（Azrael）或许也不是他的名字，他只是被如此称呼罢了。
崇拜他的人，模仿与学习他的武艺，而后视他为先祖，于是才有了‘阿萨辛教团’这一暗杀者组织。”
言峰绮礼缓缓呼出一口浊气，武之道的力量，‘气’开始在他的周身游走：
“但终究只是模仿的伪物罢了。
成为告死天使之圣灵的他的力量，就算是我也无法用‘千种魔术’进行‘扮演法’的再现。
但如果我所见过的，还被凡人的死亡概念束缚的他的‘生前’状态的话——对了，你们将他的武艺称呼为‘妄想心音’，成为了你们的宝具，而至少要习得这些技巧中的任何一个，才有资格成为阿萨辛教团的首领。
尊敬固然是好事，但如果因此止步不前，不敢窥探其中奥义的原理，只是竭尽全力的模仿效果的话，也不过是笑谈罢了。可称不上是他——
你们称呼为‘王哈桑’那人的继承者。”
——是电流。
不可思议的事情发生了。
间桐脏砚看的分明！言峰绮礼此时并没有使用任何魔术，只是在运转体内的‘气’罢了，但却有电流在不断的涌动！
言峰绮礼道：“妄想心音之技中，最著名的应该是这一招——咒腕或者百貌那种歪门邪道连谈论的价值都没有
就让你们见识见识吧：
妄想电脑
梦想髓液
空想电脑
狂想闪影
断想体温
冥想神经
妄想巡灵
这些技艺的根本，驱动这些奥义的本质，是一种独特的，结合人体意志的‘气’的使用方法。
人体意志的显现，说白了，就是传递神经信号的‘生物电’。
比如触碰到敌人的身体时，就可以使其大脑瞬间加热，以高温将其化作炸弹引爆——用现代的话来说，这原理其实就像是‘电磁炉’一般。
没错，与气结合，使体内的生物电被强化，最终得到的东西——‘人磁’，才是亚兹拉尔一脉武艺真正的基础。
不管是隔空杀人、静态加温、操纵物理现象——本质都是磁场现象。
非要说的话，百貌你的人格分裂，也能勉强算是一种用法吧。
但咒腕那家伙就完全是学艺不精，学不会隔空引爆敌人的心脏的奥义，于是找魔神晒衣陀（注：对应十字教里的撒旦）交易，获得了一条诅咒之手，用那手来假装自己传承了亚兹拉尔的奥义。”
这气氛不太对劲。正在挣扎的间桐脏砚猛然察觉：怎么现场的气氛变得像是在说教？怎么搞得好像言峰绮礼是哈桑的先祖告死天使亚兹拉尔（王哈桑）似的，在斥责与训斥其他的哈桑们.
“不对！”
间桐脏砚猛然惊觉！
“是扮演法！这家伙在扮演亚兹拉尔，在窃取告死天使的力量！”
“虫豸到底只是虫豸，窃取与学习，剽窃他人牙慧的残渣与再现奥义的修行，这能混为一谈么？”
言峰绮礼淡淡道：
“我认识亚兹拉尔（王哈桑），非要说的话我（阿兹·达哈卡）与他还算是邻居——呵！今日就代他，教教后人！”
间桐脏砚当然听不懂这些，他只当是言峰绮礼在通过扮演法，扮演王哈桑亚兹拉尔，进而如自己偷取帝释天的雷电一般一般偷取王哈桑的力量。
他命令百貌哈桑们不顾一切的冲上前去，阻拦言峰绮礼的步伐，为他恢复行动能力争取时间！
言峰绮礼只是不紧不慢，扮演着王哈桑，用仿佛与王哈桑一般无二的声线，平静的叙述道：
“将气与精神结合，当理解了生物电与神经信号的传递之后，便会获得‘人磁’，对人磁的应用，这才是哈桑流武艺的本质。”
“而让这些‘人磁’转动起来，就会获得‘电流’，电流能够进行能量的传递与破坏，高速旋转纠缠之后就会得到‘电磁力场’。
换句话说，就是哈桑流武艺真正的本质与奥义——”
率先靠近言峰绮礼，看上去身材瘦而细长的百貌哈桑，好似被什么看不见的东西挡住、抓住，然后——被引爆了！
“——磁场转动。”
这根本不是战斗，而是一面倒的屠杀！
催筋、断骨、爆炸、枭首
没有一合之敌，唯有一个个戴着骷髅面具的哈桑人头落地！
王哈桑.不对，是言峰绮礼，就这样信步走到了依旧动弹不得的间桐脏砚面前。
他当然动不了，因为在间桐脏砚此时体内乱窜的电流，也在言峰绮礼的控制范围内。
“然而这股力量的本质，就像是在与束缚人类的生老病死概念进行抗争，因此想要武入臻境的话，就必须跨越死亡的概念本身，然后成为近乎于概念般的自然现象般的存在。
以人之力量与身体抵达了那个境界的话，就像是化身为‘名为告死天使的磁场’本身一般。
当然，我做不到那个层次，顶多也就像是现在这样，依靠着不死之身，模仿再现出他力量的一部分罢了。
呵，如果是他本人在此的话，或许会做的事情也与我大差不差吧。”
维持着对王哈桑的‘扮演’状态，言峰绮礼抓住了间桐脏砚的头颅，一把将其拽起：
“那么，马奇里·佐尔根，轮到属于你的——最后的试炼了。”
十字教的圣歌凭空奏响，随之而来的是净化污秽的纯白光之洪流！
“为什么、你这种虚伪的信仰.！”间桐脏砚还在挣扎！
“真可惜”
言峰绮礼只是微微一笑：
“不管是亚兹拉尔（告死天使）还是阿兹·达哈卡（绝对恶魔王），他们虽然对宗教概念里的上帝并没有兴趣，但他们对‘救世主’的概念的信任与愿意相信这点，都是实打实的啊。
真正的主可没有教义里那么规矩繁琐，也没有牧养人类获取利益的想法，他甚至不认为自己是神，他比你想象的要更加好说话的多。”
洗礼咏唱，开始。
“——【宣告】
【吾司戮，吾司生】
【吾所伤，吾所愈】
【无从逾者乃吾掌心】
【无从遁者乃吾目光】
【使之破灭】
【残败者，衰老者，吾皆召回】
【托于吾师于吾尊于吾】
【休憩之刻，未忘歌，未忘祈，未忘吾】
【以吾之轻卸除一切重担】
【褪去掩饰。报复即原谅、背叛即信赖、希望对绝望、光明对黑暗、纯粹之生赐予秽恶之死】
【安息与吾手】
【因汝之罪，注膏油且烙记印】
【永恒之命由死所予】
【宽恕即在当下结誓凭吾之受肉】
【将怜悯注视此魂】”
当净化之光来到极致之时——
【因为魔神因子也具备上帝加护的性质，因此间桐脏砚这里具有理论上对抗‘洗礼咏唱’活下来的可能】
【如果撑过了净化而活下来，那就意味着，会有一些‘原本的马奇里’留下】
【难度：96】
【马奇里·佐尔根的‘净化与残留’：1D100=15】
“这样啊”
试炼之主微微叹息：
“正直的马奇里已经几乎没有残渣，留在这里的，仅仅是在其尸骸上寄生的执念的怪物‘间桐脏砚’么。”
净化完成。
言峰绮礼用手连续触碰额头、胸前、右肩、左肩，比划出十字架。
“阿民（Amen）”
【间桐脏砚已被言峰绮礼彻底讨伐】
←tobecontinue！
——
言峰绮礼与王哈桑是同一个声优，声线也是一样的，所以这里某种意义上真的是王哈桑在说话呢