第二百六十章 神女殿现世的意义

第二百六十章 神女殿现世的意义 (第2/2页)

白族长坐在这一桌，看着这两个自从来了，就一直没离开白虎城的雄性，心下沉沉地叹了口气。
　　
　　自家儿子的压力可真不小，多亏了小禾这会压根就没有想再要兽夫的想法。
　　
　　不然这个家还真不知道谁做主。
　　
　　这边，
　　
　　郁禾找到了正在烧水的沐霏，见她过来，沐霏一开口就是道，“他带清清去洗澡了。”
　　
　　“嗯”
　　
　　郁禾伸手环住自己雄性脖子，看他条件反射性就坐直了身体，她眉眼弯弯地就坐在他膝上，“我来找你，问问神女殿跟初代神女的事。我听青雀族长说，初代神女记载在部落史上的时间是，神女殿在大陆上出现的第二次。”
　　
　　沐霏将人抱着背对着灶台，想了想他认真地回她道，“雪山部落记录的是第四次，但我们祭司大人曾经说了，真要论起来，神女殿早在十几万甚至更早的时候就出现过。
　　
　　只是那时，兽人并没有得到兽神的青睐，异兽才是兽神眼里的幼崽。
　　
　　并且祭司大人还有过一个大胆的猜测，那就异兽里以前也有像兽人一样能够思考的生灵，兽人们为了存活下去，曾向他们提供祭品。”
　　
　　比如兽人们的幼崽或战败的俘虏，因为那时兽人们或许还不够强大，他们不会修炼，只能用这种愚昧又无知的方式去祈求那些有灵智的异兽庇佑兽人。
　　
　　郁禾：……
　　
　　她在沐霏这又听了一些能撼动她科学世界观的神话故事。
　　
　　不过这次她接受度似乎良好，甚至还能大胆设想一下，兽人们与异兽之间是如何在兽神转变地位的——随着兽神的长大，衪对有灵智的异兽要求也越来越高，但有灵智的异兽尚且能得到衪的指点，变得越来越优秀。
　　
　　但还有大部分异兽无法像那些有灵智的异兽一样理解祂的想法，于是兽神的目光就渐渐转移到会制造工具、会使用工具在大陆上努力生存下去的兽人。
　　
　　……
　　
　　等到郁禾回来，青梵的目光落在雌性鲜亮了不少的唇上，眸子微暗了暗。
　　
　　他私下里的动作并没有少过，可雌性一直很稳得住，仿佛真的有了两个兽夫就不会再找其他兽夫了。
　　
　　如果真是这样的话，那就有些糟了。
　　
　　“如何？”
　　
　　青梵按下心底那些不好心思，沉住气问。
　　
　　“第四次。”
　　
　　郁禾说了这个后，又给他们透露了个事，“雪山部落不是有一位曾经也进去过神女殿吗？她在神女殿看到有关兽人的一些发展，回来告诉了雪山部落的祭司。
　　
　　所以雪山部落的祭司大人曾告诉阿霏说神女殿出现的次数可能比很多兽人想象中的还要多，而且神女殿每次出现的地方，也很可能映射了某些真相。”
　　
　　就像雪山部落的神女进入神女殿的那次，就是旱季连年异常长，而神女殿就出现在了一座沙漠。
　　
　　那次几大部落连着二十多年派兽人到处查，才查到是兽人们伐木过多，导致沙土化面积连年增大，以至于海水水汽突破了沙漠到达内陆需要降水的地方，也无法降太多水。
　　
　　最后是鲛人族拿着能召唤生命之水的蓝晶才解了那场危机，不少兽人们后来为了赎罪在沙漠里建立城镇，虽然没有像现代人那样治沙植林，可也采取一些措施，牢牢地沙化面积控制住。
　　
　　随着沙漠里的绿洲在生命之水的帮助下逐渐增多，内陆的旱季自然也就慢慢缩短。