第三百二十八章 众神诞生之秘
第三百二十八章 众神诞生之秘 (第2/2页)“正邪诸神都是如何诞生的？”
此刻若让青女、妙常和水月庵主听见李渔的提问，一定都会觉得李渔实在是太敢问了。
这种课题有多大？
尽管二女了解不多，但也能猜出来，真若是要详细解释一尊尊神性实体是如何诞生的。
别说是此时三言两语的话，就是全部写成书，最后恐怕是一百座图书馆都无法容纳。
且其中有不少信息，必定是不可直视的，不可听闻的。
李渔这般笼统的发问，既是他面皮太厚，也是他知悉佛母的属性。
这位慈悲真神，除非李渔干出一些天理难容的恶事来，否则不会轻易惩处，或是拒绝回答。
尤其这种程度的冒犯，实在不算什么。
再说了，求知本就是李渔的修行方式。
被他抓住这么一个机会，不疯狂薅才不正常。
光明深处的佛母，闻言后顿了一顿，旋即开口，尽量给了一个详细些的答案：
“你所说正邪诸神，大抵是指现世无垠灵界和天外的，所有的神性实体。”
“自然，也包括了吾等。”
“据吾所知，除了一些较为诡秘的神灵，多数实体诞生之因，有四种。”
“第一种是卵生，众神中很大一部分，曾是【起源混沌卵】的形态，在极其久远的时代降生，并先后从卵中被孵化出来，这里的先后，有时候间隔足足百万年。”
“祂们中多数正当壮年，权能强大，随时间流逝而愈发强大。”
“当然并不是所有起源混沌卵都能被孵化成功，有些成了死卵，有些则被污染，有些则被吞吃……。”
“比如那色孽之神，实则就是一颗发育不良濒临寂灭的起源混沌卵，嵌在一处星系之中，很可能会被百万年时间彻底消磨成死卵。”
“偏偏那星系被一个唤作‘远古灵族’的种族所占据，它们高度发达，天生高灵感，能轻松觉醒灵能。”
“当它们肆意纵欲，扭曲心魂时，便形成极为丰沛的营养，最后成功将那颗混沌卵孵化。”
“嗯？”
再一次，李渔眼膜处虹光闪烁。
倒是没想到，这又联动上了。
不久前他还在【开拓号】上对一位灵族女先知动手动脚，肆意观看她体内的灵族史书。
那时还疑惑过，为何一个种族肆意狂欢，会催生出“孽神”这样的强大实体。
现在，有答案了。
敢情那星系差点就成了孽神的坟头。
而远古灵族在祂坟头上蹦迪野合多年，硬生生给祂蹦活过来了。
祂活了，整个远古灵族也就没了。
孽神孵化成功，破卵而出的第一个大招，直接秒了这个强大种族。
灵族的苦难，却让李渔此刻颇为欢喜，大感满足。
而佛母的回答，仍在继续：
“第二种方式是生灵登神，不管现世，还是无垠灵界，或者是那未知的天外，与众神一起被孵化苏醒过来的，还有亿万生灵种族，它们中不乏天生强大不弱于神灵的存在。”
“有一些个体，便通过包括且不限于诱骗神性实体、吞吃起源混沌卵、杀死真神、窃法真神……等等方式，也成就神性实体。”
“如无垠灵界中一位蛮族领袖，死后成就战神尊位。”
“又或者那来自天外的邪神【异形之主】，传闻祂的原身乃是一个极为弱小种族中的先知个体，因为目睹‘万古之母’与另外一尊强大神性实体之间的繁衍行为而觉醒，从此走上类似道途，发下宏愿要与世界上一切生灵结合，要为世界奉上一场生命大繁荣，最终在诞下不知多少新种族之后，登神成功。”
“还有一尊唤作【缢王】的神性实体，本是一位强大而古老的秘术师，窥见了登神之法，耗时多年，终于通过复杂的布置，在自缢后，登临神位。”
……
“第三种方式是孕生，神灵与神灵之间，并无生殖隔离。”
“许多神性实体，是由另外两尊神灵结合而生。”
“又或者一些神性实体，本身就可以自行决定要不要繁殖血脉后代。”
“这些被真神生出来的神灵，大多数拥有的权能力量，都是从父母处分润而来，是以实力都无法与父母相比。”
“几乎一大半的次级神，附属神，都是这样的来历。”
……
“第四种则是先天而生的神性实体，祂们无比古老，祂们一降生，就已经是神性实体，祂们有一个称呼，唤作古神。”
“虽然并不绝对，但大多数‘古神’要比后来者们强大一些。”
“已知的古神诸如帷幕之主、熔炉、黄衣、万古之母等等。”
“吾等，也可算是吧。”
……
听得出来，佛母已经尽量将答案进行简化了。
可这一句句入耳，李渔许久许久才消化完毕。
眼膜处闪烁涌动的虹彩，都已让他有些麻木。
听完这些后，李渔已经笃定，这三问的收获，将超乎想象。
佛母之慷慨，比蟾神更甚。
为了还掉部分人情，涉及到众神、登神等等相关的珍贵秘辛，竟是毫无遮掩的都讲给他听了。
甚至在讲述同时，还通过真神灵应将一些不可直视但蕴着大秘的“画面”都传了过来。
这些信息！
如果在妖星令或是轮回天网内，换算成功勋点的话。
恐怕起步都需要数百万点，达到千万功勋点也有可能。
毕竟光是第一问，就价值百万了。
李渔对于这些秘辛的“消化”，并不只是听过就罢了，他还要进行推演。
事实上！
此刻在他的脑海中，一幅幅若是泄露出去，足以引发大波澜的画面正在被描绘出来。
组合起来看，简直就像是回到了远古时代，亲自旁观众神的诞生。
这种级别的秘辛能让真理泡泡上涨多少进度？
李渔还没去思量第三个问题，一念及此，下意识先看向自己眼膜处。
他原以为的，要耗时许久许久，才会出现明显进度条的“第二十六颗真理泡泡”，现在看过去，赫然已过去三分之一还多。
显然双方对“人情”的衡量方式不一样。
在李渔看来，现在佛母给的回报已足够，他非常满意。
佛母视角，估摸着还差一些。
当然，以他李渔的面皮，一点都不会不好意思，直接就开口吐出了第三个问题。
(本章完)